清凈法身無(wú)可比，病后依前滴滴膿。
燕鴻叫斷秋光老，落葉飄來(lái)一樣紅。

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清凈

法身

(1).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無(wú)形而隨處現(xiàn)形，也稱為佛身。各乘諸宗所說(shuō)不一?！洞蟀隳噤〗?jīng)·如來(lái)性品》：“知如來(lái)法身，長(zhǎng)存不變易?！?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。 唐 盧簡(jiǎn)求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴(yán)，眉毛紺垂，顱骨圓聳?！?/p>

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》：“ 俞氏 則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補(bǔ)》第十六回：“ 行者 一時(shí)難忍，現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打?！?/p>

無(wú)可

(1).猶言無(wú)可無(wú)不可?！逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“任意無(wú)非，適物無(wú)可?！?南朝 宋 鮑照 《轉(zhuǎn)常侍上疏》：“自惟常人，觸事無(wú)可?！?/p>

(2).不能，無(wú)法?！端囄念惥邸肪戆巳?南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無(wú)可算計(jì)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無(wú)實(shí)據(jù)，雖 閻羅 包老 亦無(wú)可措手?！?茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮云卿 到此時(shí)覺(jué)得無(wú)可躲閃了?！?/p>

(3).猶言沒(méi)有可以。 孫犁 《秀露集·關(guān)于紀(jì)昀的通信》：“至于他為官的政績(jī)，只能說(shuō)是平平，無(wú)可稱述?！?/p>

依前

照舊；仍舊。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種榆白楊》“尤忌捋心”原注：“捋心則科茹不長(zhǎng)，更須依法燒之，則依前茂矣?！?唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“不能別立規(guī)模，依前還請(qǐng)攻討?！?宋 張先 《南鄉(xiāng)子·中秋不見(jiàn)月》詞：“今夜相思應(yīng)看月，無(wú)人。露冷依前獨(dú)掩門?！薄端疂G傳》第二一回：“那婆娘復(fù)翻身轉(zhuǎn)又上樓去，依前倒在牀上?！?/p>

滴滴

(1).一滴一滴。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·養(yǎng)羊》：“作漉酪法：八月中作。取好淳酪，生布袋盛；懸之，當(dāng)有水出，滴滴然下?！?唐 蘇颋 《興州出行》詩(shī)：“滴滴泣花露，微微出岫云?！薄度辶滞馐贰返谝换兀骸昂镉惺畞?lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去?！?楊沫 《青春之歌》第一部第二章：“眼淚－－許久以來(lái)干枯了的眼淚，滴滴地掉在孩子的嫩臉上?！?/p>

(2).象聲詞。 唐 令狐楚 《賦山》詩(shī)：“古巖泉滴滴，幽谷鳥關(guān)關(guān)。” 唐 段成式 《醉中吟》：“只愛(ài)槽牀滴滴聲，長(zhǎng)愁聲絶又醒醒。”

(3).附著于某些形容詞，表示“滿量”，含有“很”的意思。常用以形容色、光和韻味的濃郁、充沛。 唐 唐彥謙 《留別》詩(shī)之二：“野花紅滴滴，江燕語(yǔ)喃喃。” 宋 歐陽(yáng)修 《初夏劉氏竹林小飲》詩(shī)：“猗猗色可餐，滴滴翠欲溜?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“滴滴風(fēng)流，做為嬌更柔，見(jiàn)人無(wú)語(yǔ)但回眸?！?/p>

(4).與數(shù)詞“一”連用表示少量。秧歌劇《鍾萬(wàn)財(cái)起家》第一場(chǎng)：“打下一滴滴糧食，又叫我那浪蕩子男人偷偷摸摸去換了洋煙吃了?！毖砀鑴　舵R萬(wàn)財(cái)起家》第二場(chǎng)：“這難熬下去咧！……有一滴滴煙灰吃吃就好咧！”

(5).見(jiàn)“ 滳滳 ”。

釋道樞名句，頌古三十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考