達(dá)尊廑異盼，國(guó)士沐深知

出自宋代李曾伯《挽大資節(jié)使史國(guó)公三首》：

昔綴都曹后，升堂拜父師。
達(dá)尊廑異盼，國(guó)士沐深知。
鶴發(fā)人何在，蠅頭字尚遺。
遣車(chē)無(wú)路送，揮淚揮豐碑。

注釋參考

達(dá)尊

(1).謂眾所共尊?！睹献印す珜O丑下》：“天下有達(dá)尊三：爵一，齒一，德一。” 趙岐注：“三者，天下之所通尊也?！?宋蘇軾《＜晁成君詩(shī)集＞序》：“賢者民之所以生也，而蔽之，是絶民也。名者古今之達(dá)尊也，重於富貴，而竊之，是欺天也?！?/p>

(2).上達(dá)于尊者。漢蔡邕《獨(dú)斷》上：“謂之陛下者，羣臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達(dá)尊之意也?！?/p>

(3).指地位顯貴者?！睹魇贰の后K傳》：“ 驥齒德有餘，爵在上卿，可稱(chēng)達(dá)尊?！?章炳麟《訄書(shū)·刑官》：“西方之言治者，三分其立法、行政、司法而各守以有司，惟刑官獨(dú)與政府抗衡。茍傅於辟，雖達(dá)尊得行其罰?！?/p>

國(guó)士

(1).一國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物。《左傳·成公十六年》：“皆曰：國(guó)士在，且厚，不可當(dāng)也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·趙策一》：“ 知伯以國(guó)士遇臣，臣故國(guó)士報(bào)之?！?宋黃庭堅(jiān) 《書(shū)幽芳亭》：“士之才德蓋一國(guó)則曰國(guó)士?！?清和邦額《夜譚隨錄·維揚(yáng)生》：“以張良、韓信之才，不識(shí)為國(guó)士?！?/p>

(2).一國(guó)中最勇敢、有力量的人?！赌印す稀罚骸皣?guó)士戰(zhàn)且扶人，猶不可及也。今子非國(guó)士也，豈能成學(xué)又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國(guó)士之力，不能自舉其身，非無(wú)力也，勢(shì)不可也。” 王先謙集解：“國(guó)士，一國(guó)勇力之士。”

(3). 太平天囯改翰林為“囯士”。太平天囯洪仁玕《英杰歸真》：“改翰林為囯士，謂其學(xué)識(shí)超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報(bào)也。”