神人傳書道人命，死生貴賤如看鏡
出自宋代黃庭堅(jiān)《寄題榮州祖元大師此君軒》：
王師學(xué)琴三十年，響如清夜落澗泉。
滿堂洗盡箏琶耳，請(qǐng)師停手恐?jǐn)嘞摇?br>神人傳書道人命，死生貴賤如看鏡。
晚知直語(yǔ)觸憎嫌，深藏幽寺聽鐘磬。
有酒如澠客滿門，不可一日無(wú)此君。
當(dāng)時(shí)手栽數(shù)寸碧，聲挾風(fēng)雨今連云。
此君傾蓋如故舊，骨相奇怪清且秀。
程嬰杵臼立孤難，伯夷叔齊采薇瘦。
霜鐘堂上弄秋月，微風(fēng)入弦此君悅。
公家周彥筆如椽，此君語(yǔ)意當(dāng)能傳。
注釋參考
神人
神人 (shénrén) 神仙;道教指得道的人 immortal 才貌出眾世上罕見(jiàn)的人 an extraordinary person 同舍生…腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》傳書
(1).謂使書籍流傳于世?！肚f子·天道》：“意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書。”
(2).指抄寫或刻印書籍。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 劉韶美 在都下累年，不以家行，得俸專以傳書。書必三本，雖數(shù)百卷為一部者亦然?！?/p>
(3).傳授書籍。 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰為予造真箓臨別留贈(zèng)》詩(shī)：“學(xué)道 北海 仙，傳書 蘂珠宮 ?！?/p>
(4).傳遞書信。 唐 李商隱 《離思》詩(shī)：“朔雁傳書絶， 湘 篁染淚多?！薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》：“自從當(dāng)日插了釵，離不得下財(cái)納禮，奠雁傳書?！?明 許潮 《武陵春》：“仙姑既牽情 劉 阮 ，此人可以傳書?！?柯巖 《奇異的書簡(jiǎn)》一：“ 柳毅 又是怎樣替人往深海里傳書，用鮫綃分開碧藍(lán)的海水，娶了美麗的 龍女 為妻啦?！?/p>
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk死生
(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生。”
(3).殺生。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生?！?/p>
貴賤
貴賤 (guìjiàn) 〈方〉∶不管怎么樣;無(wú)論如何;反正 in any case 我勸了他半天,貴賤不聽看鏡
照鏡子。 宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī)：“看鏡喜欲舞，追還少年狂。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩(shī)：“掛冠易事爾，看鏡嘆勛業(yè)?！?/p>
黃庭堅(jiān)名句，寄題榮州祖元大師此君軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
