東西南北,一等周旋
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
身心自然,松石亡年。
青云閒似鶴,秋水遠(yuǎn)連天。
虛能外應(yīng),默守家傳。
東西南北,一等周旋。
注釋參考
東西南北
東西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出門(mén)分不清東西南北 東西南北,誰(shuí)敢寧處?!蹲髠鳌は骞拍辍? 成語(yǔ)解釋指四方、到處、各地、普天下或方向;亦指到處飄泊,行蹤不定。東西南北出處《左傳·襄公二十九年》:“東西南北,誰(shuí)敢安處?!笔褂美浜笠员甲咚姆?,東西南北,馳驅(qū)少暇。一等
(1).一級(jí)臺(tái)階?!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》:“出,降一等,逞顏色,怡怡如也?!?/p>
(2).一個(gè)等級(jí)?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“自是 晉 聘於 魯 ,加於諸侯一等?!?唐 杜甫 《唐故范陽(yáng)太君盧氏墓志》:“凡涂車(chē)芻靈,設(shè)熬置銘之名物,加庶人一等。”《通志·職官一》:“正九品,從九品,從品同外官各降一等?!?巴金 《真話集·<序跋集>跋》:“我相信他的說(shuō)法:人生來(lái)是平等的。五十四年過(guò)去了,可是今天還有人告訴我:人是應(yīng)該分為等級(jí)的,那么根據(jù)我?guī)资甑膶?xiě)作經(jīng)驗(yàn),我大概屬于挨批的一等吧?!?/p>
(3).一樣;相同。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時(shí)事》:“ 崇 常擇美容姿相類(lèi)者十人,裝飾衣服大小一等,使忽視不相分別,常侍於側(cè)。” 宋 王安石 《影福殿前柏》詩(shī):“知君勁節(jié)無(wú)榮慕,寵辱紛紛一等看。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫(huà)》:“ 河 北絹經(jīng)緯一等,故無(wú)背面; 江 南絹則經(jīng)粗而緯細(xì),有背面?!?/p>
(4).一種;一類(lèi)。 唐 寒山 《詩(shī)》之一三六:“世有一等流,悠悠似木頭。” 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第二折:“有一等婦女每相隨,并不説家克計(jì),則打聽(tīng)些閒是非?!薄都t樓夢(mèng)》第五四回:“再有一等人,他自己看了這些書(shū),著邪了?!?/p>
(5).第一等?!度辶滞馐贰返谑呕兀骸翱歼^(guò),宗師著實(shí)稱(chēng)贊,取在一等第一。” 茅盾 《子夜》十五:“ 蘇倫 也算是半個(gè)‘理論家’,口才是一等, 瑪金 平時(shí)也相當(dāng)?shù)木粗厮??!?/p>
周旋
周旋 (zhōuxuán) 打交道;應(yīng)酬 socialize 周旋于達(dá)官顯貴之間 相機(jī)進(jìn)退,與對(duì)手追逐較量 contend with 若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬橐鞭,以與君周旋?!蹲髠鳌べ夜辍?在山區(qū)與日本侵略者周旋 盤(pán)旋;旋轉(zhuǎn) circle 跨躡地絡(luò),周旋天網(wǎng)?!啤?李白《大鵬賦》釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考