出自宋代林正大《沁園春》:
大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
縱幕天席地,居無(wú)廬室,以八荒為域,日月為扃。
貴介時(shí)豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰(shuí)聽。
先生。
挈榼提罌。
更箕踞銜杯枕麴生。
但無(wú)思無(wú)慮,陶陶自得,任兀然而醉,恍然而醒。
靜聽無(wú)聞,熟視無(wú)睹,以醉為鄉(xiāng)樂(lè)性真。
誰(shuí)知我,彼二豪猶是,蜾蠃螟蛉。
注釋參考
靜聽
仔細(xì)地聽。 晉 劉伶 《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹 泰山 之形?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《聽彈琴》詩(shī):“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。”《兒女英雄傳》第二二回:“他索性不則一聲,妝睡在那里靜聽?!?茹志鵑 《黎明的故事》二:“媽媽……有時(shí)停了筆,側(cè)耳靜聽一下?!?/p>
無(wú)聞
無(wú)聞 (wúwén) 沒(méi)有名聲;沒(méi)有成名 inglorious 默默無(wú)聞 指耳聾 deaf 耳無(wú)聞,目無(wú)見熟視無(wú)睹
熟視無(wú)睹 (shúshì-wúdǔ) 常看到卻跟沒(méi)有看見一樣,指對(duì)某一事物漠不關(guān)心 turn a blind eye;pay no attention to a familiar sight;be ignorant of 商品這個(gè)東西,千百人,天天看它,用它,但是熟視無(wú)睹?!妒裁词侵R(shí)》 成語(yǔ)解釋熟視:經(jīng)??吹?,看慣;無(wú)睹:沒(méi)有看見??磻T了就象沒(méi)看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒(méi)有看見。熟視無(wú)睹出處晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。”唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“是以有力者遇之,熟視之若無(wú)睹也?!笔褂美鋵?duì)于損壞公物的現(xiàn)象,我們決不能熟視無(wú)睹。鄉(xiāng)樂(lè)
鄉(xiāng)土之樂(lè)?!秲x禮·燕禮》:“遂歌鄉(xiāng)樂(lè)《周南》:《關(guān)雎》、《葛覃》、《卷耳》;《召南》:《鵲巢》、《采蘩》、《采蘋》。” 鄭玄 注:“鄉(xiāng)樂(lè)者,《風(fēng)》也?!?宋 歐陽(yáng)修 《吉州學(xué)記》:“聽鄉(xiāng)樂(lè)之歌,飲獻(xiàn)酬之酒?!?清 丘逢甲 《游東津》詩(shī):“簫鼓春迎神,鄉(xiāng)樂(lè)何喧喧?!?朱自清 《中國(guó)歌謠·歌謠的歷史》:“鄉(xiāng)樂(lè)一名,應(yīng)該作鄉(xiāng)土之樂(lè)解。”
性真
(1).性情真率。 唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》序:“ 鹿門子 示余《酒中十詠》,物古而詞麗,旨高而性真,可謂窮天人之際矣。”
(2).指天真爛漫。 明 張居正 《應(yīng)制題百子圖》詩(shī):“少小看頭角,嬉游總性真?!?/p>
(3).謂真性。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷三:“性真圓融,皆如來(lái)藏,本無(wú)生滅?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷五:“人生太閒則別念竊生,太忙則性真不見?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·太平天囯天條書》:“天條十款當(dāng)遵守,切莫鬼迷昧性真?!?/p>
林正大名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考