靈椿長(zhǎng)不老，桑梓有余光

出自元代王旭《臨江仙為宋太守壽》：

莫怪今年秋事晚，黃花不在重陽(yáng)。
天公留泛九霞觴。
故教爭(zhēng)十日，風(fēng)露壽華堂。
豪杰如公誰(shuí)得似，平生義膽剛腸。
功名回首付諸郎。
靈椿長(zhǎng)不老，桑梓有余光。

注釋參考

靈椿

(1).古代傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽之樹(shù)。典出《莊子·逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。” 唐韓偓《小隱》詩(shī)：“靈椿朝菌由來(lái)事，卻笑莊生始欲齊?！?元谷子敬《城南柳》第四折：“和那瑤草為隣，靈椿共茂，丹桂同芳。” 清趙翼《放言》詩(shī)：“靈椿壽八千，朝菌及夕萎?！?/p>

(2).喻年高德劭的人。前蜀張蠙《投翰林張侍郎》詩(shī)：“丹穴雖無(wú)凡羽翼，靈椿還向細(xì)枝條。” 宋辛棄疾《沁園春·壽趙茂嘉郎中》詞：“天教多壽，看到貂蟬七葉孫。君家里，是幾枝丹桂，幾樹(shù)靈椿？”

(3).比喻父親。五代馮道《贈(zèng)竇十》詩(shī)：“ 燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五枝芳?！?明吳承恩《賀金秋泉翁媼障詞》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露溥慈竹，籍鳳采於崇蘭?！?明汪廷訥《種玉記·嘉會(huì)》：“靈椿雨露應(yīng)沾澤，使棠棣春風(fēng)亦并妍?！?/p>

桑梓

桑梓 (sāngzǐ) 古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng) one’s native place 維桑與梓,必恭敬止。——《詩(shī)·小雅·小弁》桑梓之地,父母之邦造福桑梓世先生同在鄉(xiāng)桑梓?！度辶滞馐贰?h3>有余有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余有零 more than;odd 五十有余

王旭名句，臨江仙為宋太守壽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)