出自宋代蘇轍《韓干三馬》:
老馬側(cè)立鬃尾垂,御者高拱持青絲。
心知后馬有爭(zhēng)意,兩耳微起如立錐。
中馬直視翹右足,眼光已動(dòng)心先馳。
仆夫旋作奔佚想,右手正控黃金羈。
雄姿駿發(fā)最后馬,回身奮鬣真權(quán)奇。
圉人頓轡屹山立,未聽(tīng)決驟爭(zhēng)雄雌。
物生先后亦偶爾,有心何者能忘之。
畫師韓干豈知道,畫馬不獨(dú)畫馬皮。
畫出三馬腹中事,似欲譏世人莫知。
伯時(shí)一見(jiàn)笑不語(yǔ),告我韓干非畫師。
注釋參考
先后
先后 (xiānhòu) 先和后;早和晚 early or late 人來(lái)的不少,但總要分個(gè)先后 前后相繼;陸續(xù)地;接連地 one after another 她先后去了美國(guó)、英國(guó)和德國(guó)求學(xué)偶爾
偶爾 (ǒu ěr) 很少出現(xiàn);遠(yuǎn)不是經(jīng)常的 occasionally;forom time to time;once in a while 他總是出外勤,偶爾回趟總部也呆不了多久有心
[set one's wind on;have a mind to] 有某種想法
有心人
詳細(xì)解釋(1).謂懷有某種意念或想法?!对?shī)·小雅·巧言》:“他人有心,予忖度之。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“君臣上下各饜其私,以縱其回,民各有心而無(wú)所據(jù)依。以是處國(guó),不亦難乎!” 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷八:“人之為善,須出於無(wú)心。若有心,則非為善矣?!?元 武漢臣 《玉壺春》第一折:“我有心請(qǐng)他來(lái)花塢中,將昝那酒餚共飲幾杯?!?/p>
(2).有心計(jì)?!稏|觀漢記·鄭眾傳》:“﹝ 眾 ﹞為人謹(jǐn)敏有心?!?唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下:“﹝ 吐蕃 ﹞乃選婦人有心者約曰:‘去為 維州 守卒之妻,十年兵至,汝為內(nèi)應(yīng)?!?/p>
(3).有志向?!短綇V記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》:“夫人笑曰:‘……拔嗜欲之根,愿無(wú)為之事,良有志矣。’ 王母 曰:‘所謂有心哉?!?/p>
(4).指有俠義心腸的人。 唐 李綽 《尚書故實(shí)》:“余 后周 將 尉遲迥 也,死於此地,遺骸尚存。愿託有心,得畢塟祭。”
(5).有情意,有愛(ài)心。 唐 魚玄機(jī) 《贈(zèng)鄰女》詩(shī):“易求無(wú)價(jià)寳,難得有心郎。”《水滸傳》第四五回:“那和尚摟住這婦人説道:‘你既有心于我,我身死而無(wú)怨?!薄毒劳ㄑ浴び裉么郝潆y逢夫》:“一日, 皮氏 在后園看花,偶然撞見(jiàn) 趙昂 ,彼此有心,都看上了?!?/p>
(6).有意;故意?!抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦菴 是有心尋不是的,來(lái)得急促。” 老舍 《四世同堂》七三:“自從他選取了這行營(yíng)業(yè),他就有心閉上眼睛混?!?/p>
何者
(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)。《公羊傳·桓公二年》:“然則為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無(wú)時(shí)焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來(lái)慕義,則接之以禮讓。’何者?禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也。”
(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)?!逗鬂h書·鮮卑傳》:“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意。”
(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》:“人之於事也,能辨識(shí)其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫?!?/p>
蘇轍名句,韓干三馬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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