風(fēng)俗去古遠(yuǎn)，人偽日敗常。
故知取士法，時(shí)焉立紀(jì)綱。
設(shè)科發(fā)自漢，糊名始於唐。
前輩務(wù)實(shí)學(xué)，倡道賴歐陽(yáng)。
當(dāng)世所得盛，登用多俊良。
倒指幾百年，講求屢更張。
邇來(lái)取進(jìn)士，輕快好文章。
唾手鑱雁塔，轉(zhuǎn)身簉鴛行。
莫論稽古力，所貴時(shí)學(xué)長(zhǎng)。
自顧本迂拙，下語(yǔ)愁肺腸。
雖云事場(chǎng)屋，浪逐槐花忙。
竟如卞和璧，三獻(xiàn)足已傷。
既然違好尚，敢不知括囊。
釀渚溪之泉，可以供酒漿。
拾東園之果，可以資餱糧。
耦語(yǔ)古圣賢，曝背傲羲黃。
義命要不愧，胡為乎皇皇。
故人弗予棄，妙句深激昂。
清逸庾謝迫，風(fēng)騷屈宋旁。
報(bào)言乏瓊琚，微吟頻寒螀。

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卞和

春秋 楚 人。相傳他得玉璞，先后獻(xiàn)給 楚厲王 和 楚武王 ，都被認(rèn)為欺詐，受刑砍去雙腳。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荊山 下， 文王 使人琢璞，得寶玉，名為“和氏璧”。《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“昔 卞和 獻(xiàn)寶， 楚王 刖之?！?唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚(yú)目笑之 卞和 恥。”參閱《韓非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。

三獻(xiàn)

(1).古代祭祀時(shí)獻(xiàn)酒三次，即初獻(xiàn)爵、亞獻(xiàn)爵、終獻(xiàn)爵，合稱“三獻(xiàn)”?！秲x禮·聘禮》：“薦脯醢，三獻(xiàn)?！薄逗鬂h書(shū)·百官志二》：“光祿勛，卿一人……郊祀之事，掌三獻(xiàn)?！?宋 王禹偁 《南郊大禮》詩(shī)之三：“三獻(xiàn)欲終侵曙色，百神齊下散天香?！?明 楊慎 《江祀記》：“肅將天祝，幽贊于神明，舉爟張樂(lè)，三獻(xiàn)望燎已，事乃竣?！?/p>

(2).三種祭品。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》：“祭禮有腥、燖、熟三獻(xiàn)。”

(3).三次呈獻(xiàn)。 唐 韓愈 《孟生詩(shī)》：“ 卞和 試三獻(xiàn)，期子在秋砧?！?明 何景明 《送石秀才下第還趙州》詩(shī)：“ 荊 玉已三獻(xiàn)， 冀 羣當(dāng)一空?！?/p>

李呂名句，答官仲儒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考