出自宋代釋慧空《頌古》:
身披粗布伽梨,手把大木槵子。
天寒坐火爐頭,動(dòng)是說(shuō)蛇說(shuō)虎。
注釋參考
粗布
粗布 (cūbù) 由粗細(xì)不勻的紗、線制成的織物 coarse cloth伽梨
亦作“ 伽黎 ”。即袈裟。 宋 黃庭堅(jiān) 《元豐癸亥經(jīng)行石潭寺別和一章》:“空餘祗夜數(shù)行墨,不見(jiàn)伽梨一臂風(fēng)?!?明 屠隆 《曇花記·菩薩降凡》:“晃晃莊嚴(yán),花冠瓔珞明明現(xiàn), 如來(lái) 大士擁伽黎?!?清 魏源 《圣武記》卷五:“剌麻即僧,應(yīng)僧衣僧冠。其袈裟紅色,本佛舊制,所謂僧伽黎也。”
木槵子
亦作“ 木患子 ”。1.高大喬木,枝葉似椿,果實(shí)和皮可制澡藥,去垢同于肥皂。果核圓而堅(jiān),黑如漆珠,可作念珠。又名油珠子、菩提子、無(wú)患子。參閱 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·無(wú)患子》。
(2).指此種植物的果核或果實(shí)。《法苑珠林》卷四六:“若欲滅煩惱障者,當(dāng)貫?zāi)緲右话侔?,常以自隨?!?唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中:“龍眼之樹如荔枝……核如木槵子而不堅(jiān)?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷九:“家君嘗手植核於小圃……三歲高二丈許。始實(shí),初如菉豆,凡兩月漸大,有墮地者,視之,木患子也。皮可洗衣,功不讓皁角。核則人以為念珠者?!?/p>
(3).借指念珠。 清 曹寅 《雨夕偶懷桐皋僧走筆得二十韻卻寄》:“徒然木槵子,碌碌鏗指爪?!币嗍》Q“ 木槵 ”。 明 屠隆 《曇花記·夫人內(nèi)修》:“莊嚴(yán)七寶,木槵對(duì)軍持,同向pu{1-1}團(tuán)禮六時(shí)?!?/p>
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