出自宋代李復(fù)《答范軻》:
綏城古語(yǔ)刻兜鞬,何事求犀近水燃。
鄉(xiāng)里后生輕宿學(xué),朝廷新詔急遺賢。
風(fēng)回夜月開(kāi)重暈,驪睡神珠出九淵。
今日秋皋聞鶴唳,茂先方議斸龍泉。
注釋參考
重暈
日、月周?chē)饩€經(jīng)云層中冰晶折射而形成的光圈。古人以為瑞征。也稱(chēng)“重輪”?!稌x書(shū)·元帝紀(jì)》:“于是有玉冊(cè)見(jiàn)於 臨安 ,白玉麒麟神璽出於 江寧 ,其文曰‘長(zhǎng)壽萬(wàn)年’,日有重暈,皆以為中興之象焉?!眳⒁?jiàn)“ 重輪 ”。
神珠
(1).猶明珠。 唐 樓穎 《<國(guó)秀集>序》:“神珠匿耀,剖巨蚌而寧周;寳劍韜精,望斗牛而未獲?!?元 楊顯之 《酷寒亭》第二折:“莫不是少柴無(wú)米苦央及,便休題伶牙俐齒相支對(duì),想著他親娘在日看承似神珠寳貝。” 元 袁桷 《次韻士文感興》:“神珠守深淵,光怪孰可比;矯矯林中鶴,絜白不受恥?!?/p>
(2).指 唐 代蹴毬戲中的皮質(zhì)圓球。 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“毬驚杖奮合且離,紅牛纓紱黃金羈,側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應(yīng)手神珠馳?!?/p>
(3).苦葴的別稱(chēng)。
出九
亦作“ 出玖 ”。一種博戲?!短坡墒枳h·雜律·博戲賭財(cái)物》:“‘停止主人’,謂停止博戲賭物者主人,及出玖之人,亦舉玖為例,不限取利多少?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)二》:“世俗博戲,有‘出九入十’之説,謂之?dāng)傎€。故律云:‘諸博戲賭財(cái)物,并停止出九。和合者,各令眾五日?!?豫章 詩(shī):‘肉食傾人如出九?!?宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》:“古惟斵木為子,一具凡五子,故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》之謂投瓊,律文之謂出玖。凡瓊與玖,皆玉名也?!?/p>
李復(fù)名句,答范軻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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