出自宋代虞兟《鹿鳴宴》：
儒雅從來(lái)說(shuō)雉山，抱琴何幸預(yù)榮觀(guān)。
六人同榜昔猶有，一邑三魁今所難。
方喜棘闈連鶚?biāo)]，又欣碧海起鵬搏。
聯(lián)科甲第應(yīng)余事，須把聲名久遠(yuǎn)看。
注釋參考
儒雅
儒雅 (rúyǎ) 風(fēng)度溫文爾雅 cultured;genteel 以經(jīng)術(shù)自輔,其政頗雜儒雅,往往表賢顯善,不醇用誅罰?！稘h書(shū)·張敞傳》從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此何幸
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示很幸運(yùn)。 郭沫若 《參觀(guān)劉胡蘭紀(jì)念館》詩(shī)：“何幸驅(qū)車(chē)來(lái) 文水 ？虔誠(chéng)掃墓更升堂?！?/p>
榮觀(guān)
(1).榮盛的景象?！杜f唐書(shū)·德宗紀(jì)上》：“命宰臣諸將送 晟 （ 李晟 ）入新賜第，教坊樂(lè)， 京兆府 供帳食饌，鼓吹導(dǎo)從，京城以為榮觀(guān)?！?宋 司馬光 《論上元游幸札子》：“臣等竊惟上元觀(guān)燈，本非典禮，正以時(shí)和年豐，欲與百姓同樂(lè)，為太平之榮觀(guān)而已?！?明 唐順之 《重修涇縣儒學(xué)記》：“然祇以為太平之榮觀(guān)，而當(dāng)時(shí)所謂師弟子者不在也?！?/p>
(2).榮幸地觀(guān)賞。 漢 禰衡 《＜鸚鵡賦＞序》：“愿先生為之賦，使四坐咸共榮觀(guān)，不亦可乎！”
(3).猶榮名，榮譽(yù)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》：“立名者，脩身慎行，懼榮觀(guān)之不顯，非所以讓名也。”《宋書(shū)·王敬弘傳》：“臣抱疾東荒，志絶榮觀(guān)，不悟圣恩，猥復(fù)加寵?！?/p>
謂宮闕。《老子》：“雖有榮觀(guān)，燕處超然?！?河上公 注：“榮觀(guān)，謂宮闕?！?清 錢(qián)謙益 《絳云樓上梁以詩(shī)代文》之一：“與君無(wú)復(fù)論榮觀(guān)，燕處超然意有餘?！?/p>
虞兟名句，鹿鳴宴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
