一曰：勸君不用登峴首山，讀羊祜碑，男兒事業(yè)須自奇。
此碑山頭如日月，日日照人人不知。
人不知，青山白云徒爾為。
二曰：勸君登商山，不用覓商山皓，云深雪深騾馬倒。
我愿終南太華變?yōu)榻穑岷笠娭粸閷殹?br>我愿九州四海紙，幅幅與君為諫草。
使躡卨踐夔，逢軒見皞。
日環(huán)五色，是物得老，如此即商山皓。
商山皓，君不用討他，他必來相討。
三曰：君不見釋梵諸天壽億垓，天上人間去復來。
君又不見紫金為輪一千幅，寶洲□四皆臣伏。
輪王釋梵作何因，只是弘隆重大乘福。
自古皇王與賢哲，頂敬心師刻金玉。
報通三世釋迦言，莫將梁武為題目。
君不見近代韋裴蔣與蕭，文房書府師百僚。
代天理物映千古，布發(fā)掩泥非一朝。
大哉釋梵輪王璞，已矣何人繼先覺。
行行珍重寄斯言，斯言不是尋常曲□。

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天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學家認為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

(1).天道，自然法則。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應之以人事，順之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋 代理學家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>

(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣。”

(5).星名。《隋書·天文志上》：“魁中四星，為貴人之牢，曰天理也?！?/p>

千古

一朝

貫休名句，送盧舍人三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考