一笑何須留故事，千年復(fù)知今日
出自金代元好問(wèn)《滿江紅 內(nèi)鄉(xiāng)半山亭浮休居士張蕓叟洼尊石刻》：
江上洼尊，人道有、浮休遺跡。
尊俎地、江山如畫(huà)，百年岑寂。
白鶴重來(lái)城郭在，山花山鳥(niǎo)渾相識(shí)。
便與君、載酒半山亭，追疇昔。
人易老，時(shí)難得。
歡未減，悲還及。
身前與身后，杳無(wú)終極。
一笑何須留故事，千年復(fù)知今日。
拌醉來(lái)、橫臥隴頭云，林間石。
注釋參考
須留
停留；留待?！逗鬂h書(shū)·清河孝王慶傳》：“選懦之恩，知非國(guó)典，且復(fù)須留?！?李賢 注：“《東觀記》‘須留’作‘宿留’?！?唐 杜甫 《留花門(mén)》詩(shī)：“ 花門(mén) 既須留，原野轉(zhuǎn)蕭瑟?！?/p>
故事
故事 (gùshì) 舊日的制度;例行的事 old practice 奉行故事 虛應(yīng)故事 history 掌故,典故 舊事,先例 茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)之下矣!——宋· 蘇洵《六國(guó)論》 用作講述的事情,凡有情節(jié)、有頭有尾的皆稱故事 story 民間故事 英雄故事 文藝作品中用來(lái)體現(xiàn)主題的情節(jié),故事梗概 episode;plot千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領(lǐng)袖?！?唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》：“山稱萬(wàn)歲，河慶千年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭?！?/p>
今日
(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書(shū)至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>
(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>
元好問(wèn)名句，滿江紅 內(nèi)鄉(xiāng)半山亭浮休居士張蕓叟洼尊石刻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
