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單詞乎

欲識蓬萊今便是,更于何處學(xué)忘機(jī)。

出自唐朝周樸《桐柏觀》

東南一境清心目,
有此千峯插翠微。
人在下方?jīng)_月上,
鶴從高處破煙飛。
巖深水落寒侵骨,
門靜花開色照衣。
欲識蓬萊今便是,
更于何處學(xué)忘機(jī)。

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注釋參考

蓬萊

蓬萊 (Pénglái) 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!钌屉[《無題》

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對?!薄都t樓夢》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>

(4).只因?yàn)椤!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

于何

(1).為何;如何?!对姟ば⊙拧な轮弧罚骸氨嗽露?,則維其常;此日而食,于何不臧?” 唐 王季友 《滑中贈(zèng)崔士瑾》詩:“十年前見君,甲子過我壽;于何今相逢,華髮在我后?”

(2).什么。于,助詞。 漢 張衡 《西京賦》:“林麓之饒,于何不有!” 晉 左思 《蜀都賦》:“異類眾伙,于何不育!”

如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何謂三表? 子墨子 言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者圣王之事。於何原之?下原察百姓耳目之實(shí)。於何用之?廢以為刑政。’” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩之一:“ 何氏 之從學(xué),蘭蕙已滿畹。於何玩其光,以至歲向晚?!?/p>

忘機(jī)

忘機(jī) (wàngjī) 指沒有巧詐的心思,與世無爭 hold oneself aloof from the world 陶然忘機(jī)

周樸名句,桐柏觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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