出自宋代方回《覽古五首》：
六經(jīng)樂(lè)故亡，三禮復(fù)不完。
名數(shù)頗舛刺，或亦疑同官。
易詩(shī)書(shū)春秋，論孟庸學(xué)篇。
彌縫救破斷，誰(shuí)實(shí)心斯傳。
始以營(yíng)道翁，終之紫陽(yáng)仙。
堂堂七君子，如日常在天。
有暮必有旦，豈無(wú)來(lái)者賢。
大匠一朝作，繩墨其舍旃。
注釋參考
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?！肚f子·天運(yùn)》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣?！薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！?顏師古 注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也。” 漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng)，皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中；古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書(shū)。參見(jiàn)“ 六藝 ”。
三禮
(1).古祭天、地、宗廟之禮。《書(shū)·舜典》：“帝曰：‘咨！四岳，有能典朕三禮？’” 孔 傳：“三禮，天、地、人之禮?！薄端鍟?shū)·禮儀志序》：“ 唐 虞 之世，祭天之屬為天禮，祭地之屬為地禮，祭宗廟之屬為人禮?！?/p>
(2).儒家經(jīng)典《周禮》、《儀禮》、《禮記》的合稱(chēng)?！逗鬂h書(shū)·儒林傳下·董鈞》：“中興， 鄭眾 傳《周官經(jīng)》，后 馬融 作《周官傳》，授 鄭玄 ， 玄 作《周官注》。 玄 本習(xí)《小戴禮》，后以古經(jīng)校之，取其義長(zhǎng)者，故為 鄭氏 學(xué)。 玄 又注 小戴 所傳《禮記》四十九篇，通為《三禮》焉。” 唐 韓愈 《送陳密序》：“今將易其業(yè)而《三禮》是習(xí)，愿先生之張之也?！?清 方文 《贈(zèng)顧匠先兄弟》詩(shī)：“束髮受《三禮》，文辭何瑰奇！”
(3).指喪禮、葬禮、祭禮。 清 王士禛 《池北偶談·談藝六·三禮》：“ 楊太史 用賓 《致知小語(yǔ)》云：《周禮》、《儀禮》、《大戴禮》，曰《三禮》；喪禮、葬禮、祭禮，亦曰三禮；天神、人鬼、地祇，亦曰三禮。”
方回名句，覽古五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
