出自宋代陳普《孟子具體而微》:
道體本來無限量,其間細大競差殊。
只爭思勉些微累,意必之心未絕無。
注釋參考
道體
(1).道的本體;道的主旨?!痘茨献印と碎g訓》:“或明禮義、推道體而不行,或解構(gòu)妄言而反當?!?唐玄宗 《以元元皇帝真容應(yīng)見宣付史館勅》:“道體無方, 元宗 有應(yīng),形標柱史,名葉新興?!?清 陳確 《答唯問》:“道體本無窮盡,故須臾不可忘戒懼。”
(2).猶玉體、貴體?!侗笔贰る[逸傳·徐則》:“霜風已冷,海氣將寒,偃息茂林,道體休悆?!?唐 歐陽詢 《題諸家書帖》:“五月中得足下書,知道體平安?!?清 陳確 《與吳裒仲書》:“東瞻 澉嶺 ,眊眼欲穿。暑氣大盛,不審道體清適何似?”
本來
本來 (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來,原來 originally 原先;先前 at first 理所當然 of course無限
無限 (wúxiàn) 沒有盡頭;沒有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無限其間
其間 (qíjiān) 在中間 in; between them 兩幢房子及夾在其間的院子 頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》 北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄后序》 袍敝衣處其間?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 時出于其間焉?!淘唷秷D畫》 指某一段時間 in 參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識差殊
差錯?!杜f唐書·崔仁師傳》:“ 仁師 后為度支郎中,嘗奏支度財物數(shù)千言,手不執(zhí)本, 太宗 怪之,令黃門侍郎 杜正倫 齎本, 仁師 對唱,一無差殊?!?/p>
差異;不同。 金 王若虛 《五經(jīng)辨惑下》:“ 三代 損益不同,制度名物,容有差殊。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“并入解裝,則與島中居無稍差殊,洞房內(nèi)幾榻宛然。”
陳普名句,孟子具體而微名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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