出自宋代陳普《孟子具體而微》：
道體本來(lái)無(wú)限量，其間細(xì)大競(jìng)差殊。
只爭(zhēng)思勉些微累，意必之心未絕無(wú)。
注釋參考
道體
(1).道的本體；道的主旨?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》：“或明禮義、推道體而不行，或解構(gòu)妄言而反當(dāng)。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容應(yīng)見(jiàn)宣付史館勅》：“道體無(wú)方， 元宗 有應(yīng)，形標(biāo)柱史，名葉新興?！?清 陳確 《答唯問(wèn)》：“道體本無(wú)窮盡，故須臾不可忘戒懼?！?/p>
(2).猶玉體、貴體?！侗笔贰る[逸傳·徐則》：“霜風(fēng)已冷，海氣將寒，偃息茂林，道體休悆?！?唐 歐陽(yáng)詢(xún) 《題諸家書(shū)帖》：“五月中得足下書(shū)，知道體平安?！?清 陳確 《與吳裒仲書(shū)》：“東瞻 澉嶺 ，眊眼欲穿。暑氣大盛，不審道體清適何似？”
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course無(wú)限
無(wú)限 (wúxiàn) 沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無(wú)限其間
其間 (qíjiān) 在中間 in; between them 兩幢房子及夾在其間的院子 頹然其間者。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 北與寇往來(lái)其間?！巍?文天祥《指南錄后序》 袍敝衣處其間?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 時(shí)出于其間焉?！淘唷秷D畫(huà)》 指某一段時(shí)間 in 參加這項(xiàng)工作已有半年了,這其間,他學(xué)到不少新的知識(shí)差殊
差錯(cuò)?！杜f唐書(shū)·崔仁師傳》：“ 仁師 后為度支郎中，嘗奏支度財(cái)物數(shù)千言，手不執(zhí)本， 太宗 怪之，令黃門(mén)侍郎 杜正倫 齎本， 仁師 對(duì)唱，一無(wú)差殊?！?/p>
差異；不同。 金 王若虛 《五經(jīng)辨惑下》：“ 三代 損益不同，制度名物，容有差殊?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：“并入解裝，則與島中居無(wú)稍差殊，洞房?jī)?nèi)幾榻宛然?！?/p>
陳普名句，孟子具體而微名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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