頻對(duì)青藜真濟(jì)美，雖埋玉樹(shù)尚追尊

出自宋代劉克莊《居厚弟乞以礙止法官回授公朝特俞所請(qǐng)族子有》：

回貤異渥未之聞，凜凜乾淳生氣存。
頻對(duì)青藜真濟(jì)美，雖埋玉樹(shù)尚追尊。
奉新鸞誥陳幽壤，距小麟臺(tái)只近村。
太息琰玄皆耄矣，誄成姑以寢為園。

注釋參考

青藜

(1).指藜杖。唐劉言史《山中喜崔補(bǔ)闕見(jiàn)尋》詩(shī)：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣?！?宋王安石《晝寢》詩(shī)：“井徑從蕪漫，青藜亦倦抉?！?明徐渭《八月十八日阿枳三江觀潮夜歸示》詩(shī)之三：“ 阿宣也鎖書(shū)堂去，獨(dú)曳青藜詠玉簪?！?/p>

(2).《三輔黃圖·閣》：“ 劉向於成帝之末，校書(shū) 天祿閣，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，叩閣而進(jìn)。見(jiàn) 向暗中獨(dú)坐誦書(shū)，老父乃吹杖端，煙然，因以見(jiàn) 向，授《五行洪范》之文?？衷~説繁廣忘之，乃裂裳及紳以記其言。至曙而去，請(qǐng)問(wèn)姓名，云：‘我是太乙之精，天帝聞卯金之子有博學(xué)者，下而觀焉?！焙笠蛞浴扒噢肌敝敢棺x照明的燈燭。宋王安石《上元戲呈貢父》詩(shī)：“不知太一游何處，定把青藜獨(dú)照公?！?明陳汝元《金蓮記·射策》：“金蓮燭，祥光普照，喜得紅云飛繞，依稀似對(duì)青藜耀?！?清陳鵬年《冬日感懷》詩(shī)：“直廬夜檢青藜照，講幄朝呈《bai{1*1}虎通》。”

(3).借指苦讀之事。明孫仁孺《東郭記·則得妻》：“衣冠俊雅，為姻親青藜拋下?！?清陳維崧《滿江紅·悵悵詞》詞：“問(wèn)何為潦倒、青藜筆硯。老大怕逢裘馬輩，顛狂合入煙花院?！?/p>

(4).借指讀書(shū)人。明夏完淳《軍宴》詩(shī)之一：“自愧青藜陪客座，幸從細(xì)柳識(shí)軍威?！?/p>

濟(jì)美

濟(jì)美 (jìměi) 在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大 devep and expand 世濟(jì)其美,不隕其名?！蹲髠鳌の墓四辍?h3>埋玉

(1).埋葬有才華的人。語(yǔ)本南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“ 庾文康亡，何揚(yáng)州臨葬云：‘埋玉樹(shù)箸土中，使人情何能已已？’”《梁書(shū)·陸云公傳》：“不謂華齡，方春掩質(zhì)，埋玉之恨，撫事多情。” 唐宋之問(wèn) 《祭杜學(xué)士審言文》：“名全每困於鑠金，身沒(méi)誰(shuí)恨其埋玉?！?宋陸游《傅正議墓志銘》：“公雖埋玉有餘馨，印授三品告諸冥?！?/p>

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤墳三尺，春時(shí)葬花於此，或傳某校書(shū)埋玉之所?！?/p>

(3).祭神的一種儀式。唐李嶠《汾陰行》詩(shī)：“埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。”