侯門戟森森，中有野人謁

出自宋代魏野《別同州陳太保》：

至道不在言，至言不在舌。
在琴復在時，諒誰君子別。
侯門戟森森，中有野人謁。
非趨勢利場，慕彼仁義轍。
此去幾遲留，忽焉還歲月。
孤心傷欲摧，凍足澀如折。
離聲無歌鐘，行色有霜雪。
去矣當復來，琴弦未欲絕。

注釋參考

門戟

唐宋時廟社、宮殿、府州、貴官私第等門前陳列的戟。數(shù)目各有定制，用來表示威儀。唐白居易《寄微之》詩：“外物竟關(guān)身底事，謾排門戟繫腰章?！薄杜f唐書·崔從傳》：“ 從少以貞晦恭讓自處……階品合立門戟，終不之請?！?宋司馬光《送峽州陳廉秘丞》詩之三：“騶珂通峽響，門戟照秋寒。”參閱《宋書·與服志二》。

森森

森森 (sēnsēn) 形容繁密 dense 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森?！啤?杜甫《蜀相》形容陰沉可怕 ghastly and silent 看了這水泡子四邊黑壓壓的老樹,不禁有一種鬼域森森之感?！四巨肌犊茽柷咂觳菰? 形容寒冷 cold 冷森森

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

野人

野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞質(zhì)樸的人,無爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣娜?uncivilized men

魏野名句，別同州陳太保名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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