出自宋代張耒《早稻》：
早稻如倒戈，十穗八九折。
晚稻不及秀，日炙根土烈。
踏車(chē)激湖水，車(chē)眾湖欲竭。
得泉如沸湯，旱土濕未徹。
老農(nóng)祝天工，叩額眼垂血。
游云不作雨，風(fēng)至輒散滅。
昊天未悔禍，牲玉無(wú)徒設(shè)。
誰(shuí)能縛妖魃，敕起龍潑刺。
注釋參考
昊天
(1).蒼天。昊，元?dú)獠┐竺病！稌?shū)·堯典》：“乃命 羲 和 ，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“原夫圖籙之見(jiàn)，迺昊天休命。” 魯迅 《且介亭雜文二集·鎌田誠(chéng)一墓記》：“嗚呼，昊天難測(cè)，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤?！?/p>
(2).指一定季節(jié)的天空?！稜栄拧め屘臁罚骸跋臑殛惶??！?郭璞 注：“言氣皓旰?！薄对?shī)·王風(fēng)·黍離》“悠悠蒼天” 孔穎達(dá) 疏引今文《尚書(shū)》 歐陽(yáng)生 說(shuō)：“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“昊天積霜露，正氣有肅殺?！贝酥盖锾?。
(3).指一定方位的天?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“西方曰昊天?！?高誘 注：“西方金白色，故曰昊天?！?/p>
悔禍
(1).謂撤去所加的災(zāi)禍?！蹲髠鳌る[公十一年》：“若寡人得沒(méi)于地，天以禮悔禍于 許 ，無(wú)寧茲 許公 復(fù)奉其社稷。” 楊伯峻 注：“謂天或者依禮撤回加于 許 之禍。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽(yáng)侯與太尉王僧辯書(shū)》：“豈圖天未悔禍，喪亂薦臻?！?唐 柳宗元 《逐畢方文》：“ 祝融 悔禍， 回祿 屏氣?！?宋 蘇軾 《徐州祈雨青詞》：“天未悔禍，歲仍大荒。”
(2).后悔造成禍害?！杜f唐書(shū)·越王係傳》：“雖好生息戰(zhàn)，每冀其歸降；而餘孽昧恩，靡聞?dòng)诨诘??！?明 張居正 《答薊遼總督梁鳴泉計(jì)處市馬書(shū)》：“若二酋能悔禍服罪，自致塞下，亦可侍以不死，不必深治矣。” 郭沫若 《洪波曲》第一章一：“那些罪孽深重的人們，絲毫也不知道悔禍呢。”
牲玉
供祭祀用的犧牲和玉器。《左傳·昭公十八年》：“ 鄭國(guó) 有災(zāi)， 晉 君、大夫不敢寧居，卜筮走望，不愛(ài)牲玉?！薄秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“余不愛(ài)衣食於民，不愛(ài)牲玉於神?！?韋昭 注：“牲，犧牲；玉，珪璧，所以祭祀也。” 唐 李白 《為宋中丞祭九江文》：“牲玉有禮，祀典無(wú)虧。” 王琦 注：“玉，告神時(shí)薦於座之玉器，與牲幣俱陳者?！?康有為 《大同書(shū)》甲部第二章：“望走羣祀，歌舞牲玉，神巫則肥，農(nóng)夫則酷?！?/p>
徒設(shè)
虛設(shè)。 南朝 齊 王儉 《答王浚問(wèn)》：“禮有倫序，義無(wú)徒設(shè)?！?南朝 梁武帝 《求讜言詔》：“肺石空陳，懸鐘徒設(shè)?！?/p>
張耒名句，早稻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
