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單詞乎

我所思兮渺中洲,幽懷欲寫(xiě)誰(shuí)與酬

出自宋代方岳《合紙屏為小閣畫(huà)臥袁訪戴其上名之曰聽(tīng)雪各與》:

空山十日雪塞門(mén),天荒地老無(wú)行人。
蘆花敗絮不堪著,山石夜裂蒼皮皴。
奇寒中人僵赑屃,樵汲路迷瓶粟既。
駕風(fēng)萬(wàn)鶴危欲仙,此腹久無(wú)煙火氣。
家家暖入紅麒麟,誰(shuí)肯問(wèn)訊推柴荊。
洛陽(yáng)令亦可人者,惜哉史不書(shū)其名。
此公要亦非知我,志士從前例寒餓。
倘令開(kāi)口向凡兒,寧忍春雷曲肱臥。
颼颼飗飗風(fēng)落木,淅淅瀝瀝聲撼竹。
乾坤不夜起開(kāi)關(guān),一港玻璃四山玉。
我所思兮渺中洲,幽懷欲寫(xiě)誰(shuí)與酬
世間余子不足語(yǔ),乘興徑上漁翁舟。
未到山陰竟回棹,歘去驟來(lái)何草草。
神交如必面相朋,逸韻高情一如掃。
寧可一生無(wú)此人,不可一日無(wú)此君。
襟期何必戴安道,玉立寒青自不群。

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注釋參考

我所

佛教語(yǔ)。謂與“我”相對(duì)之外物。《智度論》卷三一:“我是一切諸煩惱根本,先著五素為我,然后著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《浮云》詩(shī):“諸法既無(wú)我,何由有我所?!?章炳麟 《人無(wú)我論》:“自八識(shí)六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者,假説為我;自眷屬衣食金錢(qián)田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者,説為我所,而我與我所又非一成不變也?!?/p>

中洲

(1).洲中?!冻o·九歌·湘君》:“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲?!?王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲?!?唐 李白 《搗衣篇》:“萬(wàn)里 交河 水北流,愿為雙鳥(niǎo)泛中洲?!?清 顧炎武 《金山》詩(shī):“黃旗亙 長(zhǎng)江 ,戰(zhàn)鼓出中洲?!?/p>

(2).海中仙島,借稱(chēng)道士所居。 唐 李頎 《送暨道士還玉清觀》詩(shī):“大道本無(wú)我,青春長(zhǎng)與君。中洲俄已到,至理得而聞?!?/p>

幽懷

隱藏在內(nèi)心的情感。《水經(jīng)注·廬江水》引 晉 吳猛 詩(shī):“曠載暢幽懷,傾蓋付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“兼題短葉,用寄幽懷?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷九:“﹝ 尹似村 詩(shī)﹞清談相訂菊花期,正慰幽懷入夢(mèng)時(shí)?!?/p>

方岳名句,合紙屏為小閣畫(huà)臥袁訪戴其上名之曰聽(tīng)雪各與名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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