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單詞乎

姑射仙人本仙骨,百花凋盡獨(dú)嬋娟

出自宋代張耒《晚春初夏八首》:

酴醾壓架不勝繁,洗雨吹風(fēng)更可憐。
姑射仙人本仙骨,百花凋盡獨(dú)嬋娟。

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注釋參考

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海經(jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無(wú)草木,多水?!?郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽(yáng)’;《隋書·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?!卑矗渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。

(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子?!焙笤?shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī):“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐?!?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌?!?清 張麟書 《早梅》詩(shī):“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿,春山無(wú)伴每相思?!?/p>

仙人

仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal

仙骨

(1).道教語(yǔ)。謂成仙的資質(zhì)?!短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》:“於是神人授以素書……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聰明,得此便成,不復(fù)須師?!?唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī):“尋仙在仙骨,不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī):“自是君身有仙骨,世人那得知其故?!?/p>

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》:“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫,氣韻絶高,自有仙骨?!?魯迅 《花邊文學(xué)·看書瑣記》:“一有變化,即非永久,說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨,是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話?!?/p>

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩(shī):“緑房千子熟,紫穗百花開?!?唐 熊孺登 《祗役遇風(fēng)謝湘中春色》詩(shī):“應(yīng)被百華撩亂笑,比來(lái)天地一閒人?!?宋 梅堯臣 《依韻和李密學(xué)會(huì)流杯亭》:“來(lái)從百花底,轉(zhuǎn)向眾賓前?!?郭小川 《投入火熱的斗爭(zhēng)》詩(shī):“就連夢(mèng),都像百花盛開的曠野,那般清新?!?/p>

凋盡

謂凋敝窮竭,至于極點(diǎn)?!度龂?guó)志·魏志·劉廙傳》“ 廙 上疏謝曰” 裴松之 注引《劉廙別傳》:“明賢者難得也。況亂弊之后,百姓凋盡,士之存者蓋亦無(wú)幾?!薄侗笔贰钚袀鳌罚骸八诿憼I(yíng),人力為之凋盡。”

嬋娟

嬋娟 (chánjuān) 姿態(tài)美好 graceful 不醉莫言還,請(qǐng)看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》 美女 beauty 綺窗羅幕鎖嬋娟 月亮 the moon 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭》

張耒名句,晚春初夏八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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