憶昔論文向酒邊，忽來二十二三年。
別離老淚深春水，今古閑愁積暮煙。
吟作南音懷越士，望窮東浦隔秦天。
夢(mèng)魂不識(shí)曹娥渡，一紙相思寄客船。

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夢(mèng)魂

古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開肉體，故稱“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋?！?元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢(mèng)魂常繞?！?/p>

不識(shí)

(1).不知道，不認(rèn)識(shí)。《詩·大雅·皇矣》：“不識(shí)不知，順帝之則?！?鄭玄 箋：“其為人不識(shí)古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識(shí)四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚，而且近乎不識(shí)羞?！?/p>

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?！吨芏Y·秋官·司刺》：“壹宥曰不識(shí)。” 鄭玄 注：“識(shí)，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報(bào)甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

曹娥

東漢 時(shí) 會(huì)稽郡 上虞縣 人。相傳其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。 娥 年十四，沿江哭號(hào)十七晝夜，投江而死。世傳為孝女。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷四：“苗山窆石共千古，是時(shí)黃絹無 曹娥 。” 魯迅 《朝花夕拾·后記》：“ 曹娥 的投江覓父，淹死后抱父尸出，是載在正史，很有許多人知道的?！眳㈤啞逗鬂h書·列女傳·孝女曹娥》、《世說新語·捷悟》 劉孝標(biāo) 注引 晉 虞預(yù) 《會(huì)稽典錄》。

一紙

一張紙。多用于書信或文件等?！度龂尽な裰尽蝿P傳》：“都護(hù) 李嚴(yán) 與 闓 書六紙，解喻利害， 闓 但答一紙?！薄缎瓦z事》前集：“天子倚著懶架兒暫歇坐間，忽見粧盒中一紙文書，用手取來看時(shí)，卻是小詞一首。”《兒女英雄傳》第一回：“那時(shí)一紙呈兒，掛冠林下，倒是一樁樂事。” 巴金 《探索集·懷念烈文》：“這以后又過了兩個(gè)月，在 上海 出版的十三種期刊，被國{1|1}民{1*1}dang政府一紙禁令同時(shí)查封了。”

相思

寄客

寄居他鄉(xiāng)之人。 五代 王定保 《唐摭言·會(huì)昌五年舉格節(jié)文》：“公卿百寮子弟及京畿內(nèi)士人寄客、外州府舉士人等修明經(jīng)進(jìn)士業(yè)者，并隸名所在監(jiān)及官學(xué)，仍精加考試。” 宋 曾鞏 《擬峴臺(tái)記》：“ 裴君 治撫之二年，因城之東隅作臺(tái)以游，而命之曰 擬峴臺(tái) ，謂其山谿之形擬乎 峴山 也。數(shù)與其屬與州之寄客者游，而間獨(dú)求記於予?！?/p>

連文鳳名句，寄上虞周伯起縣尉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考