留君待作大雷吟,莫學(xué)癡兒生吳語(yǔ)
出自宋代戴表元《積雨小齋喜袁太初舒叔恭兩生至》:
春山日日寒風(fēng)雨,一日天晴花欲舞。
林暄洞屋散窯煙,水活溪巖落冰乳。
嗟余郁郁無(wú)所適,方對(duì)青山一開(kāi)戶(hù)。
蒼袍紫帢兩少年,健足齊扳氣如虎。
名區(qū)入眼疑未快,忽肯捫蘿到茲土。
霜蔬處處稀尚摘,臘酒家家寒未煮。
相看氣味太村野,自喜談諧少城府。
舒郎十八白眉長(zhǎng),四海龍門(mén)有明父。
袁郎皎潔巧步趨,出語(yǔ)珠圓吾所許。
人言風(fēng)骨須晚秀,早慧嘵嘵天謾與。
吾評(píng)此論殊未公,峻詆曾經(jīng)孔文舉。
歌成高軒已年倍,賦解鳴蟬容客睹。
吾山雖竄有靈跡,雪瀑丹崖相媚嫵。
留君待作大雷吟,莫學(xué)癡兒生吳語(yǔ)。
注釋參考
大雷
地名。在今 安徽省 望江縣 。 晉 置 大雷戍 , 劉裕 討 盧循 ,自 雷池 進(jìn)軍 大雷 ,即此。 南朝 梁 鮑照 有《登大雷岸與妹書(shū)》。 清 唐孫華 《送吳條聞赴望江學(xué)官》詩(shī):“峰頭樹(shù)色連 彭澤 , 江 上潮聲入 大雷 ?!?/p>
癡兒
(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅(jiān) 《登快閣》詩(shī):“癡兒了卻公家事, 快閣 東西倚晚晴?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》:“帝笑曰:‘城中癡兒取之若反掌耳?!?/p>
(2).天真無(wú)知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂(yōu)集行》:“癡兒不知父子禮,叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東。” 宋 陸游 《對(duì)食》詩(shī):“癡兒自墮闍黎計(jì),歡喜聞鐘已過(guò)齋?!薄都t樓夢(mèng)》第五回:“ 警幻 見(jiàn) 寳玉 甚無(wú)趣味,因嘆:‘癡兒竟尚未悟?!?/p>
吳語(yǔ)
泛指 吳 地方言。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 劉真長(zhǎng) 始見(jiàn) 王丞相 ,時(shí)盛暑之月,丞相以腹熨?gòu)椘寰?,曰:‘何乃渹??劉 既出,人問(wèn)見(jiàn) 王公 云何。 劉 曰:‘未見(jiàn)他異,唯聞作 吳 語(yǔ)耳?!?宋 梅堯臣 《乘小舟訪(fǎng)松山法聰上人》詩(shī):“濕衣逢梵宮,有僧善 吳 語(yǔ)。” 明 唐順之 《答茅鹿門(mén)知縣書(shū)》:“雖然懼兄且以我 吳 人而 吳 語(yǔ)也?!?中國(guó)民間文藝社 《<吳歌>前言》:“ 吳 歌歷史悠久,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是我國(guó) 吳 語(yǔ)地區(qū)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生活實(shí)踐中,用集體智慧和藝術(shù)才能所創(chuàng)造的一份極其珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)?!?/p>
戴表元名句,積雨小齋喜袁太初舒叔恭兩生至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考