出自唐朝舒元輿《橋山懷古》
軒轅厭代千萬(wàn)秋,淥波浩蕩東南流。今來(lái)古往無(wú)不死,
獨(dú)有天地長(zhǎng)悠悠。我乘驛騎到中部,古聞此地為渠搜。
橋山突兀在其左,荒榛交鎖寒風(fēng)愁。神仙天下亦如此,
況我戚促同蜉游。誰(shuí)言衣冠葬其下,不見(jiàn)弓劍何人收。
哀喧叫笑牧童戲,陰天月落狐貍游。卻思皇墳立人極,
車輪馬跡無(wú)不周。洞庭張樂(lè)降玄鶴,涿鹿大戰(zhàn)摧蚩尤。
知勇神天不自大,風(fēng)后力牧輸長(zhǎng)籌。襄城迷路問(wèn)童子,
帝鄉(xiāng)歸去無(wú)人留。崆峒求道失遺跡,荊山鑄鼎馀荒丘。
君不見(jiàn)黃龍飛去山下路,斷髯成草風(fēng)颼颼。
注釋參考
皇墳
傳說(shuō)三皇時(shí)代的典籍。 唐 韓愈 《醉贈(zèng)張秘書(shū)》詩(shī):“險(xiǎn)語(yǔ)破鬼膽,高詞媲皇墳。”《舊唐書(shū)·地理志一》:“雖皇墳、帝典之殊涂,《禹貢》、《周官》之異制,其於建侯胙土,頒瑞剖符,外湊百蠻,內(nèi)親九牧,古之元首,咸有意焉?!?宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆槃為壽》詩(shī):“君少與我?guī)熁蕢灒再Y 老聃 釋迦 文。” 清 黃景仁 《題<汪松溪遺集>》詩(shī):“村人往往罕識(shí)面,鍵關(guān)晤對(duì)惟皇墳。”
人極
綱紀(jì),綱常。社會(huì)的準(zhǔn)則。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黑帝》:“祚我無(wú)疆,永隆人極?!?唐 白居易 《立制度策》:“夫制度者,先王所以下均地財(cái)、中立人極、上法天道者也?!?元 揭傒斯 《劉先生墓志銘》:“圣賢之述作雖殊,所以扶天綱,立人極一也?!?鄒容 《革命軍》第三章:“建立宏猷,體國(guó)經(jīng)野,以為人極。”
車輪
車輪 (chēlún) 用金屬、木料或其他堅(jiān)固材料做的圓形構(gòu)架,其中心有一輪轂,接在或掛在軸上,可以繞軸旋轉(zhuǎn) wheel of a vehicle不周
(1).不合。《楚辭·離騷》:“雖不周於今之人兮,愿依 彭咸 之遺則?!?王逸 注:“周,合也。” 漢 班固 《典引》:“ 司馬相如 洿行無(wú)節(jié),但有浮華之辭,不周於用?!?/p>
(2).不至,不到。《漢書(shū)·敘傳上》:“道悠長(zhǎng)而世短兮,夐冥默而不周。” 顏師古 注引 劉德 曰:“周,至也。”
(3).不齊全;不周到。《后漢書(shū)·劉虞傳》:“﹝ 虞 ﹞乃遣驛使奉章陳其暴掠之罪, 瓚 亦上 虞 稟糧不周,二奏交馳,互相非毀,朝廷依違而已?!?宋 司馬光 《貯瞻堂記》:“ 河南 進(jìn)士 宋師中 、 李徹 與其鄉(xiāng)里士民之眾以書(shū)抵 光 曰:‘公再為宰相,三守 洛都 ,雖惠化徧天下,靡有不周,而在 洛 為多。’”《兒女英雄傳》第三十回:“奉侍公婆是我兩個(gè)的第一件事,但有不周,許你責(zé)備。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》:“那個(gè)中學(xué)生似的矮小男人,還時(shí)常為了這事責(zé)備妻子,怪她對(duì)父親侍候不周?!?/p>
(4).風(fēng)名。《文選·揚(yáng)雄<校獵賦>》:“帝將惟田于靈之囿,開(kāi)北垠,受不周之制,以奉終始 顓頊 , 玄冥 之統(tǒng)?!?李善 注引 孟康 曰:“西北為不周風(fēng),謂冬時(shí)也?!?晉 楊泉 《物理論》:“西北不周,方潛藏也。”參見(jiàn)“ 不周風(fēng) ”。
(5).山名。見(jiàn)“ 不周山 ”。
舒元輿名句,橋山懷古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考