出自宋代許復(fù)道《涵碧亭》:
沿途聽潺湲,蒙茸冒沙石。
誰知此山下,千里在咫尺。
潭潭光明宮,皎皎心印宅。
石細(xì)泉自香,水凈林逾碧。
太清無潛鱗,至弱而能力。
玉龍出蒼峽,威勇壯莫敵。
風(fēng)雨填空來,萬夫助推激。
座中起波濤,足下殷霹靂。
我來從雄觀,神意恥莫逆。
心鏡凈表裹,坐久萬籟息。
悠然到平淡,渙若春冰釋。
棲遲羅書記,想像劉賓客。
勝緣地山閒,每至忽有得。
何以謝山靈,作詩慰岑寂。
注釋參考
潭潭
(1).深廣貌?!俄n詩外傳》卷一:“吾北鄙之人也,將南之 楚 。逢天之暑,思心潭潭。” 唐 唐彥謙 《拜越公墓因游定水寺有懷源老》詩:“ 越公 已作飛仙去,猶得潭潭好墓田?!?明 無名氏 《鳴鳳記·陸姑救易》:“鸞箋寵召自天來,黃扉紫閣,潭潭如海?!?蘇曼殊 《與劉三書》:“別后思心潭潭,書來良以為慰?!?/p>
(2).象聲詞。多用于鼓聲。 宋 歐陽修 《黃牛峽祠》詩:“潭潭村鼓隔溪聞, 楚 巫歌舞送迎神?!?宋 歐陽修 《初至虎牙灘見江山類龍門》詩:“曉鼓潭潭客夢驚, 虎牙灘 上作船行?!?/p>
明宮
指神祠。 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“故明宮齋廬,上雨旁風(fēng),無所蓋障。” 元 李治 《敬齋古今黈》卷七:“﹝神祠﹞名之清宮者,謂清浄之宮也。而亦得以為明宮……蓋明宮則神明之所宅?!?/p>
皎皎
(1).潔白貌;清白貌?!对姟ば⊙拧ぐ遵x》:“皎皎白駒,在彼空谷?!?三國 魏 曹植 《蟬賦》:“皎皎貞素,侔 夷 節(jié)兮。帝臣是戴,尚其潔兮?!?宋 曾鞏 《明妃曲》之一:“喧喧雜虜方滿眼,皎皎丹心欲語誰?” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》:“美目娟娟,涵著一泓秋水;芳顏皎皎,帶著幾度清風(fēng)?!?郭沫若 《滿江紅·贊南京路上好八連》詞:“不染纖塵, 南京路 八連皎皎。盡教你,染缸多大,糖衣多巧?!?/p>
(2).明亮貌?!冻o·遠(yuǎn)游》:“時(shí)髣髴以遙見兮,精皎皎以往來?!薄豆旁娛攀住ぬ鎏鰻颗P恰罚骸疤鎏鰻颗P?,皎皎河漢女?!薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“盈盈江上女,兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光,輕輕云粉粧?!?明 許潮 《南樓月》曲:“皎皎銀蟾如晝,看扶疎丹桂,影落金甌?!?聞一多 《晴朝》詩:“皎皎的白日??!將照遍了朱樓底四面。”
(3).明白貌;分明貌。 晉 葛洪 《<抱樸子>自敘》:“不為皎皎之細(xì)行,不治察察之小廉?!?唐 孟郊 《秋懷》詩之六:“單牀寤皎皎,瘦臥心兢兢。” 宋 曾鞏 《祭王平甫文》:“何堂堂而山立,忽泯泯而颷馳。訃皎皎而猶疑,淚汍汍而莫制?!?元 辛文房 《唐才子傳·陳羽》:“寫難狀之景,了了目前;含不盡之意,皎皎言外。”
心印
(1).佛教禪宗語。謂不用語言文字,而直接以心相印證,以期頓悟?!秹?jīng)·頓漸品》:“師曰:‘吾傳佛心印,安敢違於佛經(jīng)?!?唐 韓偓 《江岸閑步》詩:“立談禪客傳心印,坐睡漁師著背蓬?!?宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩:“眉毫久別應(yīng)垂雪,心印休傳本似灰?!?明 寓山居士 《魚兒佛》第三折:“心印非遙,只在本來還照?;仡^早,認(rèn)得胎胞儘,四大皆安好?!?/p>
(2).理學(xué)家借以指對(duì)圣人學(xué)說在心性上的領(lǐng)會(huì)。 明 王守仁 《<大學(xué)>問》:“此格致誠正之説,所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也。”
(3).泛指內(nèi)心有所領(lǐng)會(huì)。 清 周友良 《珠江梅柳記》:“而二美意皆屬予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印?!?/p>
(4).心心相印。 沉從文 《菜園》:“只能心印默契,不可言傳?!?/p>
(5).拆字術(shù)。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論氣韻非師》:“且如世之相押字之術(shù),謂之心印。本自心源,想成形跡,跡與心合,是之謂印。爰及萬法,緣慮施為,隨心所合,皆得名印。”
許復(fù)道名句,涵碧亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考