自識同文世,皆廻拱極心
出自宋代佚名《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》:
上游荊楚要,澤國洞庭深。
自識同文世,皆廻拱極心。
一戎聊杖鉞,九土盡輪金。
大定功成后,薰風入舜琴。
注釋參考
自識
自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問,而反質(zhì)之於六經(jīng),則自識之矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時人性,莫不絶異其前,入于自識,趣于我執(zhí),剛愎主己,于庸俗無所顧忌。”
自己記得。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《神女賦》:“見一婦人,狀甚奇異,寐而夢之,寤不自識,罔兮不樂,悵然失志?!?/p>
文世
重文的時代。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 戰(zhàn)國 任武,而文士不絶…… 蘇秦 歷説壯而中, 李斯 自奏麗而動;若在文世,則 揚 班 儔矣?!?/p>
拱極
猶拱辰?!杜f唐書·禮儀志二》:“葉臺耀以分輝,契編珠而拱極。” 宋 呂本中 《紫微詩話》:“ 正獻公 知 揚州 ,《賀景靈宮成表》有云……迴廊曼衍,圖拱極之近僚;祕殿重深,列儀坤之正位?!?/p>
佚名名句,郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考