況有宸章長(zhǎng)對(duì)越,昭回云漢不違顏
出自宋代陳傅良《林宗易劉進(jìn)之見(jiàn)訪有詩(shī)再用前韻》:
牛羊日夕鳥(niǎo)知還,休說(shuō)年時(shí)玉筍班。
四皓亦嘗空老去,二疏不在共功間。
修書(shū)尚覺(jué)歸期晚,隱幾兼忘永日閒。
況有宸章長(zhǎng)對(duì)越,昭回云漢不違顏。
注釋參考
宸章
皇帝所作的詩(shī)文。 唐 王維 《奉和圣制暮春送朝集使歸郡應(yīng)制》詩(shī):“宸章類河漢,垂象滿中州。” 宋 王安石 《和御制賞花釣魚(yú)》詩(shī)之一:“宸章獨(dú)與春爭(zhēng)麗,恩許賡歌豈易陪?!?明 張居正 《寶謨記》:“我 太祖 、 成祖 ……御藻宸章,壼范內(nèi)訓(xùn),藏之天府者,彪炳煥爛,莫可殫述矣。” 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·龍井寺》:“ 高宗純皇帝 ……旬日之中,翠華四至,親灑宸章三十有一,自來(lái)名勝莫之能比?!?/p>
對(duì)越
(1).猶對(duì)揚(yáng)。答謝頌揚(yáng)?!对?shī)·周頌·清廟》:“濟(jì)濟(jì)多士,秉 文 之 德 ;對(duì)越在天,駿奔走在廟?!?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)下》:“‘對(duì)越在天’與‘駿奔走在廟’相對(duì)為文。‘對(duì)越’猶對(duì)揚(yáng),言對(duì)揚(yáng) 文 武 在天之神也……揚(yáng)、越一聲之轉(zhuǎn)?!?漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴(yán)祖考,殷薦宗配帝,發(fā)祥流慶,對(duì)越天地者?!?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對(duì)越天命,逾年即位?!?/p>
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞天生蒸人,樹(shù)之以君,所以對(duì)越天地,司牧黎元?!薄端问贰ざY志二》:“當(dāng)愁慘之際,行對(duì)越之儀,臣等實(shí)慮上帝之弗歆?!薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠(chéng),逆福釐,生蒸民,阜萬(wàn)物,百王不易之禮也。宜講求故事,對(duì)越以格純嘏。”
昭回
(1).謂星辰光耀回轉(zhuǎn)?!对?shī)·大雅·云漢》:“倬彼云漢,昭回于天。” 朱熹 集傳:“昭,光也。回,轉(zhuǎn)也。言其光隨天而轉(zhuǎn)也?!?唐 盧照鄰 《釋疾文·粵若》:“泮渙粲爛兮,象星漢之昭回?!?明 李贄 《雜說(shuō)》:“噴玉唾珠,昭回云漢,為章於天矣?!?/p>
(2).指星辰。 唐 楊炯 《老人星賦》:“晝觀云物,夜察昭回?!?/p>
(3).指日月。 唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖》詩(shī):“睿詞懸日月,長(zhǎng)得仰昭回?!?唐 沉佺期 《巫山高》詩(shī):“ 巫山 峰十二,環(huán)合隱昭回?!?前蜀 貫休 《壽春進(jìn)祝圣·千載降祥》詩(shī):“九天宮上圣,降世共昭回?!?/p>
云漢
云漢 (yúnhàn) 銀河 the Milky Way 倬彼云漢,昭回于天?!对?shī)·大雅·云漢》 高空 the skies 萬(wàn)乘華山下,千巖云漢中?!?張九齡《奉和圣制途經(jīng)華山》不違
(1).依從?!墩撜Z(yǔ)·為政》:“子曰:‘吾與 回 言終日,不違,如愚?!?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“不違者,無(wú)所怪問(wèn),於 孔子 之言,默而識(shí)之,如愚?!?元 馬致遠(yuǎn) 《耍孩兒·借馬》曲:“恰才説來(lái)的話君專記,一口氣不違借與了你。”
(2).不遠(yuǎn)。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“天威不違顏咫尺。” 韋昭 注:“違,遠(yuǎn)也?!?/p>
(3).不休止?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸搬鐢繜o(wú)度,宮室日更,淫樂(lè)不違?!?杜預(yù) 注:“違,去也?!?/p>
(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“實(shí)欲使名實(shí)不違,徼倖路絶。”
陳傅良名句,林宗易劉進(jìn)之見(jiàn)訪有詩(shī)再用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考