人識紹興奉使,家有顯謨科約,慧命得公傳
出自宋代魏了翁《水調(diào)歌頭(王總領(lǐng)□□生日八月六日)》:
輕露瀹殘暑,哉魄擬初弦。
天臺萬八千丈,中有紫霞仙。
正理中樞舊武,卻憶鄰環(huán)昨夢,重上蜀青天。
只守伯禽法,駉野萬云煙。
。
錦川星,郎位宿,又移躔。
為無結(jié)輩十?dāng)?shù),踏遍蜀山川。
人識紹興奉使,家有顯謨科約,慧命得公傳。
從此造朝去,兩地亦青氈。
注釋參考
紹興
(1).承繼前業(yè),振興昌盛。 漢 桓寬 《鹽鐵論·誅秦》:“賴先帝大惠,紹興其后?!薄赌淆R書·王融傳》:“ 融 以父官不通,弱年便欲紹興家業(yè)。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“其間明圣相因,憂亂繼作,未有不委用賢士,親近正人,而能紹興其徽烈者也?!?/p>
(2).即紹興酒。 葉圣陶 《潘先生在難中》:“ 潘先生 又把他喊回來道:‘帶一斤紹興,一毛錢熏魚來?!?老舍 《二馬》第四段一:“ 倫敦 買不到老紹興,嗐!還是回國呀!”參見“ 紹興酒 ”。
奉使
奉命出使?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸胺钍箘t 張騫 、 蘇武 ?!?唐 張鷟 《游仙窟》:“僕從 汧隴 ,奉使 河源 ?!?清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“ 秀水 錢籜石 侍郎,奉使祭告 堯 陵?!?/p>
科約
規(guī)約?!缎绿茣だ畹略鳌罚骸?蜀 人多鬻女為人妾, 德裕 為著科約:凡十三而上執(zhí)三年勞,下者五歲,及期則歸之父母?!?/p>
慧命
(1).指弘傳的佛法。佛教以智慧為法身的壽命,智慧夭,則法身亡,故云慧命。 宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》:“如斯人也,使之侍君,則佞其君,絶佛種性,斷佛慧命?!?清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》:“吾友 蕭伯玉 、 范質(zhì)公 議藏《大藏》方冊, 子晉 誓愿荷擔(dān),續(xù)佛慧命。皮紙骨筆,不遑恤也。”
(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《書陳石門再游燕臺詩后》:“過數(shù)日又復(fù)袖去,蓋恐僕患難中匆匆遺失,斷人慧命, 石門 之意何深歟!”
(3).僧人的尊稱。 唐 道宣 《四分律行事鈔》卷下:“下座稱上座為尊者,上座尊下座為慧命?!?/p>
魏了翁名句,水調(diào)歌頭(王總領(lǐng)□□生日八月六日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考