義以維其心，在心常有制。
惟為理所宜，不徇情所利。

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為理

(1).擔(dān)任獄官?！豆茏印ば】铩罚骸?弦子旗 為理?！?尹知章 注：“理，獄官?！薄俄n詩(shī)外傳》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其為人也，公正而好直。王使為理?！?/p>

(2).指當(dāng)?shù)胤焦倮簟?元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折：“今在此 河 北為理，保一方寧?kù)o無(wú)虞?！?/p>

(3).猶治理。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上：“ 開(kāi)元 中，上急於為理，尤注意於宰輔?！?/p>

所宜

適宜；妥當(dāng)?！稌?shū)序》：“言九州所有，土地所生，風(fēng)氣所宜，皆聚此書(shū)也?！?漢 應(yīng)瑒 《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)》：“贈(zèng)詩(shī)見(jiàn)存慰，小子非所宜?！?唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“可謂古之老成，朝之碩德，久處散地，實(shí)非所宜。”

不徇

不順從，不曲從。 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“猶之用人，非畜道德者惡能辨之不惑，議之不徇？不惑不徇，則公且是矣?！?/p>

陳淳名句，閒居雜詠三十二首義維名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考