瀛洲學士風流遠，中葉唐慚貞觀唐

出自宋代劉克莊《唐詩》：

瀛洲學士風流遠，中葉唐慚貞觀唐。
靈武拾遺晚羈旅，開元供奉老佯狂。
戲苕翡翠非倫擬，撼樹蚍蜉不揣量。
賴有元和韓十八，騎麟被發(fā)共翱翔。

注釋參考

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“ 齊人徐市等上書，言海中有三神山，名蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之?！?唐李白《夢游天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求?！?明無名氏《鳴鳳記·鄒林游學》：“ 瀛洲同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍?！?/p>

(2).借指日本。章炳麟《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容吾小弟，被髮下瀛洲。” 魯迅《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲 ?！?/p>

(3). 唐太宗為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學館，任命杜如晦、房玄齡等十八名文官為學士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命閻立本畫像，褚亮作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。宋王禹偁《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直瀛州 ?！?明沉鯨《雙珠記·廷對及第》：“朝登瀛洲，暮賜蓮炬。” 清陳夢雷《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥瀛洲俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。

學士

學士 (xuéshì) 學位的一種,通常是初級或最低級學位 bachelor 文學士古代在國學讀書的學生 scholar

風流

風流 (fēngliú) 風采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風流小說風俗教化 custom and culture 風流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書·刑法志》遺風,流風余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢》

中葉

中葉 (zhōngyè) 一個世紀或一個朝代的中期 middle period 19世紀中葉

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示?！兑住だM辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也?！?陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒?！?晉陸云《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/p>

(2).指正大的道理?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形?！?李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀?！?/p>

(3).澄清天下，恢宏正道?！逗鬂h書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同?！?唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀?！?/p>

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物?！瘺r僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂?！?/p>

(5).正可觀賞。

劉克莊名句，唐詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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