萬里修程今放步，胸中堠子自分明
出自宋代王柏《新堤行借山長韻呈韋軒》：
幾年麗澤道方亭，別駕重來路竟成。
由是之焉知所止，安而行處坦然平。
疾徐先后將觀禮，作屏經(jīng)營豈為名。
萬里修程今放步，胸中堠子自分明。
注釋參考
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產(chǎn)階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經(jīng)濟部部長。建國后，任西南軍政委員會城市建設(shè)部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務(wù)院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。放步
邁開大步。 唐 孟郊 《西上經(jīng)靈寶觀》詩：“放步霽霞起，振衣華風生?！?清 閻爾梅 《春日寄懷王似鶴》詩：“朱絃縹緲憶 雍丘 ，送我西南放步游?！?/p>
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛?！吩姡骸半U夷原不滯胸中，何異浮云過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠?！?/p>
堠子
古時筑在路旁用以分界或計里數(shù)的土壇。每五里筑單堠，十里筑雙堠。 宋 陳師道 《后山詩話》：“ 吳 僧《錢塘白塔院詩》曰：‘到 江 吳 地盡，隔岸 越 山多。’余謂分界堠子語也。” 元 張國寶 《羅李郎》第三折：“出 陳州 五里巴堠子，無明夜到京師?！?況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷二：“ 宋 諺：‘饞如鷂子，懶如堠子。’”
自分
自料，自以為。《漢書·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請畢今日之驩，效死于前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應(yīng)詔詩表》：“心離志絶，自分黃耇無復(fù)執(zhí)珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》：“當是時， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒?！?/p>
王柏名句，新堤行借山長韻呈韋軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
