天時人事乃如此,何以解吾憂世憂
出自宋代陳著《后紀(jì)時行》:
歲在乙酉孟春朔,天氣凝滯云不開。
一日二日三四日,或雪或雨或夜雷。
山川失色萬物病,寒氣折骨淖沒脛。
如大兵后洪水余,雞犬無聲煙火冷。
況昔三陽轉(zhuǎn)新元,公私萬事五日寬。
上得杯酒壽父母,下與妻孥圓團(tuán)欒。
如今景物不可說,官府何曾有時節(jié)。
符移捷出星火飛,吏卒叫囂豺虎烈。
意謂東風(fēng)換年頭,眼前百痼庶有瘳。
天時人事乃如此,何以解吾憂世憂。
元日連陰至七日,老杜感時詩紀(jì)實。
太平時節(jié)身難遇,昌黎此語亦凄惻。
是時世事未如今,二老已有難言心。
我今更有難言處,聊記歲月那忍吟。
注釋參考
天時
(1) [the order of nature]∶自然運行的時序
天時有愆伏。——宋· 沈括《夢溪筆談》
今天時順正。——清· 方苞《獄中雜記》
(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
必有得天時。
是天時不如地利。
(3) [fat;God's will;destiny] 天命
非為天時。——《三國志·諸葛亮傳》
(4) [time;time of the day]∶時候
當(dāng)時大家錢盡,天時又有一點多鐘,只好散了。——《老殘游記》
我見天時尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》
詳細(xì)解釋(1).天道運行的規(guī)律?!兑住で罚骸跋忍於旄ミ`,后天而奉天時?!?/p>
(2).指時序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》:“察天時以授民,則歷象不可不謹(jǐn)也?!?/p>
(3).宜于做某事的自然氣候條件?!睹献印す珜O丑下》:“天時不如地利,地利不如人和?!薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能,則上不失天時,下不失地利,中得人和,而百事不廢。”
(4).猶天命?!稘h書·王莽傳下》:“推是言之,亦天時,非人力之致矣?!薄吨軙だ钅聜鳌罚骸?周 德既衰,愚智共悉,天時若此,吾豈能違天?!?宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》:“殆亦天時之有數(shù),豈伊人力之能為?!薄斗馍裱萘x》第九四回:“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫,公何得尚執(zhí)迷如此,以逆天時哉?!?/p>
(5).氣候。 宋 楊萬里 《夏日雜興》詩:“ 金陵 六月曉猶寒,近北天時較少暄?!?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩:“四月將已近,天時早炎熱。”
(6).時候?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六九回:“我見天時尚早,便到外面去閑步。”《老殘游記》第十九回:“當(dāng)時大家錢盡,天時又有一點多鐘,只好散了?!毕鎰 蹲泶蛏介T》:“ 魯智深 :‘天時尚早,怎么把山門閉了,我罵你這一般無知之徒!’”
人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識的對象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈的禮物 gift 送人事如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個程度或達(dá)到這個范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾憂世
為時世或世事而憂慮?!犊讌沧印び浟x》:“ 孔子 讀《詩》,及《小雅》喟然嘆曰:‘吾……於《節(jié)南山》,見忠臣之憂世也?!?唐 杜甫 《西閣曝日》詩:“胡為將暮年,憂世心力弱。” 明 李贄 《與周友山書》:“不肖株守 黃麻 一十二年矣,近日方得一覽 黃鶴 之勝,尚未眺 晴川 、游 九峯 也,即蒙憂世者有左道惑眾之逐?!?郭沫若 《蒲劍集·屈原考》:“他的死因并不像一般輕薄者的懷才不遇,而是憂世憤俗,不忍看到祖國淪亡,人民流離無告?!?/p>
陳著名句,后紀(jì)時行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考