聞道金輪出母胎，盡河沙界掃氛埃。
想應(yīng)新整乾坤手，多帶堯風(fēng)舜日來(lái)。
普天率土，壽域宏開(kāi)。
林下野人何祝獻(xiàn)，一莖草上玉樓臺(tái)。

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聞道

(1).領(lǐng)會(huì)某種道理。《論語(yǔ)·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說(shuō)》：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！?明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬(wàn)里可也?！?/p>

(2).聽(tīng)說(shuō)。 唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之四：“聞道 長(zhǎng)安 似弈棋，百年世事不勝悲?！?元 秦簡(jiǎn)夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞?！?李木庵 《東山吟》：“聞道時(shí)危黨錮急，傷心不許問(wèn)家國(guó)?！?/p>

金輪

(1).佛教語(yǔ)?！拜啞?梵語(yǔ)Cakra)，是 印度 古代戰(zhàn)爭(zhēng)用的一種武器。 印度 古傳說(shuō)中征服四方的轉(zhuǎn)輪王出生時(shí)，空中自然出現(xiàn)此輪寶，預(yù)示他將來(lái)的無(wú)敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種，感得金輪寶者，為金輪王，乃四輪之首，領(lǐng)東南西北四大洲。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“蓋以玉輦呈瑞，金輪啟圖。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷九：“至 宣和 末，又以方士 劉知常 所鍊金輪，頒之天下 神霄宮 ，名曰神霄寶輪。 知常 言其法以水鍊之成金，可鎮(zhèn)分野兵饑之災(zāi)?！?清 趙翼 《題長(zhǎng)椿寺九蓮菩薩畫像》詩(shī)：“諸佛也應(yīng)投地拜，榮光萬(wàn)丈耀金輪?！?/p>

(2).輪形之金剛。 唐 玄奘 《＜大唐西域記＞序論》：“四寶合成，在大海中，據(jù)金輪上?！?季羨林 等校注：“金輪：又作金剛輪。據(jù)《俱舍論》卷一一，世界的最下層為風(fēng)輪，此風(fēng)輪依虛空而住。厚十億由旬，其堅(jiān)固如金剛；風(fēng)輪上有水輪，深八億由旬；水輪上有金輪，厚三億二萬(wàn)由旬，由輪形之金剛而成，故名金輪。此金輪之上有九山八海，是為地輪?！?/p>

(3).佛塔上的相輪。 清 魏源 《圣武記》卷五：“四大浮圖，并光明塔共三十廟宇，環(huán)以金輪?！?/p>

(4).代指金飾之車輿。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《答湘東王書》：“鳴銀鼓於寳坊，轉(zhuǎn)金輪於香地?！?唐 廣宣 《駕幸圣容院應(yīng)制》詩(shī)：“深殿虔心隨寳輦，廣庭徐步引金輪?！?前蜀 薛昭蘊(yùn) 《浣溪沙》詞：“記得去年寒食日， 延秋門 外卓金輪?！?/p>

(5).喻太陽(yáng)。 北齊 蕭愨 《和崔侍中從駕經(jīng)山寺》：“云表金輪見(jiàn)，巖端畫栱明?！?宋 陳允平 《掃花游·雷峰落照》詞：“看倒影金輪，遡光朱戶?！?清 姚鼐 《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》：“地底金輪幾及丈，海右天雞才一唱。”

(6).指 武則天 。據(jù)《舊唐書·則tian{1-1}皇后紀(jì)》， 武則天 于 長(zhǎng)壽 二年“秋九月，上加 金輪圣神皇帝 號(hào)，大赦天下?！彼院笕朔Q 武則天 為 金輪 或 金輪皇帝 。 唐 李商隱 《利州江潭作》詩(shī)自注：“感孕 金輪 所?！?清 王士禛 《香祖筆記》卷十一：“ 嘉陵江 岸 皇澤寺 有其（ 武則天 ）遺像，乃是一比丘尼。予過(guò)之題詩(shī)云：‘鏡殿春深往事空， 嘉陵 禍水恨難窮。曾聞奪壻 瑤光寺 ，持較 金輪 恐未工?！?/p>

(7).牡丹的一種。 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》：“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一，古之姚黃，恐亦遜此?！?/p>

母胎

(1).母腹內(nèi)的胎胞。 葉圣陶 《一生》：“伊自出母胎，生長(zhǎng)到會(huì)說(shuō)話會(huì)行動(dòng)的時(shí)候，就幫著父母拾些稻稿，挑些野菜?！?/p>

(2).比喻事物的原本。 魯迅 《書信集·致李樺》：“木刻的美，半在紙質(zhì)和印法，這是一種，是母胎。由此制成鋅版，或者簡(jiǎn)直直接鍍銅，用于多數(shù)印刷，這又是一種，是苗裔。” 郭沫若 《奴隸制時(shí)代·＜侈靡篇＞的研究》：“﹝兩種傳說(shuō)﹞內(nèi)容和用意大體上是相同的，兩者必然有關(guān)聯(lián)，誰(shuí)先誰(shuí)后不得而知，或許也可能是同出于另外一個(gè)母胎?！?/p>

河沙

恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù)，多至不可勝數(shù)。見(jiàn)《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測(cè)；謂之為無(wú)，則應(yīng)現(xiàn)感通之事，尋常立驗(yàn)。”后用以形容數(shù)量多得無(wú)法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算?！?明 無(wú)名氏 《四賢記·社會(huì)》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機(jī)，檀那躍踴。”

氛埃

(1).污濁之氣；塵埃?！冻o·遠(yuǎn)游》：“風(fēng)伯為余先驅(qū)兮，氛埃辟而清涼。” 南朝 梁 沉約 《應(yīng)王中丞思遠(yuǎn)詠月》：“月華臨靜夜，夜靜滅氛埃?！?唐 杜甫 《渼陂行》：“主人錦帆相為開(kāi)，舟子喜甚無(wú)氛埃。” 明 宋濂 《抱甕子傳》：“非惟人隨流水而逝，異日凌霄之崇搆皆蕩為氛埃?！?/p>

(2).借指塵世或俗念。 宋 陸游 《嚴(yán)君平卜臺(tái)》詩(shī)：“先生久已蛻氛埃，道上猶傳舊卜臺(tái)。” 宋 陸游 《夜思》詩(shī)：“簿領(lǐng)沉迷無(wú)日了，試憑詩(shī)思洗氛埃?！?/p>

(3).比喻戰(zhàn)亂。 北周 庾信 《商調(diào)曲》：“君臣一體，可以靜氛埃；得人則治，何世無(wú)奇才?！?唐 胡曾 《獨(dú)不見(jiàn)》詩(shī)：“ 玉關(guān) 一自有氛埃，年少?gòu)能娋刮椿?。?明 湯式 《一枝花·贈(zèng)人》套曲：“露布飛馳 玉關(guān) 外，倒挽銀河下九垓，浄洗氛埃。”

釋紹曇名句，偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考