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單詞乎

致君初無(wú)術(shù),許身一何愚

出自宋代蔡戡《新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻》:

平生湖海氣,志廣更才疏。
致君初無(wú)術(shù),許身一何愚。
慨念天下士,四海無(wú)家居。
但愿庇廣廈,不唯愛(ài)吾廬。

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注釋參考

致君

謂輔佐國(guó)君,使其成為圣明之主?!赌印びH士》:“良才難令,然可以致君見(jiàn)尊。” 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“致君 堯 舜 上,再使風(fēng)俗淳?!?宋 岳珂 《桯史·王荊公》:“ 荊公 自以為遭遇不世出之主,展盡底藴,欲成致君之業(yè)?!?/p>

無(wú)術(shù)

沒(méi)有辦法。《管子·治國(guó)》:“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積,農(nóng)夫以粥子者,上無(wú)術(shù)以均之也?!?宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無(wú)術(shù),習(xí)傳自先王?!?康有為 《大同書(shū)》緒言:“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也?!?/p>

許身

(1).猶自許。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“許身一何愚,竊比 稷 與 契 。” 唐 劉蛻 《移史館書(shū)》:“今雖蠱惑病妄,猶將自復(fù)其意,況逢足下以中正許身,以仁義自任者乎?” 清 黃鷟來(lái) 《后圃講堂歌為李蒼岑賦》:“許身 稷 契 嗤為愚,致君 堯 舜 嗟何補(bǔ)?!?/p>

(2).以身相許。 明 何景明 《送施聘之御史南遷》詩(shī):“許身酧日月,垂淚向江湖?!?/p>

一何

一何 (yīhé) 何其,多么 how 使君一何愚?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上?!?一何怒?!啤ざ鸥Α妒纠簟?婦啼一何苦。

蔡戡名句,新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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