出自唐代李嶠《山》：
地鎮(zhèn)標(biāo)神秀，峨眉上翠氛。
泉飛一道帶，峰出半天云。
古壁丹青色，新花綺繡紋。
已開(kāi)封禪所，希謁圣明君。
注釋參考
鎮(zhèn)標(biāo)
清 代由總兵統(tǒng)轄的綠營(yíng)兵稱“鎮(zhèn)標(biāo)”。 清 魏源 《圣武記》卷十一：“各省鎮(zhèn)標(biāo)，馬兵月餉銀二兩，步兵一兩五錢，守兵一兩，皆月支米三斗?！薄肚鍟?huì)典事例·兵部五·直隸綠營(yíng)一》：“ 康熙 二十七年，裁正定鎮(zhèn)總兵官及鎮(zhèn)標(biāo)各官?！?/p>
神秀
(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《＜游天臺(tái)山賦＞序》：“ 天臺(tái)山 者，蓋山岳之神秀者也?！?唐 杜甫 《望岳》詩(shī)：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。” 清 侯方域 《倪云林十萬(wàn)圖記》：“《萬(wàn)松疊翠》、《萬(wàn)橫香雪》二圖，寄韻設(shè)色，并極神秀?！?/p>
(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書(shū)齋》：“才士得神秀，書(shū)齋聞爾為。”
(3).指神采秀發(fā)。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩(shī)：“眉宇儼圖畫(huà)，神秀射朝輝?！?/p>
峨眉
也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢(shì)逶迤，有山峰相對(duì)如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái)，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋，有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門(mén)洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。
李嶠名句，山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
