法不當(dāng)情兮平等得定慧之學(xué),心無(wú)所住兮自然見(jiàn)離微之時(shí)
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
老發(fā)衰髭,頂雪頷絲。
方頭似鑿,鈍口如椎。
相逢閒受用,慣喫落便宜。
蒲鞋價(jià)賤陳尊宿,漿水錢(qián)還王老師。
法不當(dāng)情兮平等得定慧之學(xué),心無(wú)所住兮自然見(jiàn)離微之時(shí)。
注釋參考
不當(dāng)
不當(dāng) (bùdāng) 不妥當(dāng),不適當(dāng) unsuitable;inappropriate;improper 多有不當(dāng),望乞海涵等得
能等待;等到?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷十七:“若心欲等大覺(jué)了方去格物致知,如何等得這船時(shí)節(jié)!” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“等得夫人眼兒落,斜著淥老兒不住脧?!?/p>
定慧
定學(xué)與慧學(xué)的并稱。定,禪定;慧,智慧?!斗ㄈA經(jīng)·序品》:“佛子定慧具足?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《送薛據(jù)宰涉縣》詩(shī):“既將慕幽絶,兼欲看定慧?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷一:“古人念念在定慧,臨終安得而亂?今人念念在散亂,臨終安得而定?”參見(jiàn)“ 三學(xué) ”。
無(wú)所住
佛教語(yǔ)。謂不被任何意念、事物所拘執(zhí)。《金剛經(jīng)·妙行無(wú)住分》:“菩薩於法應(yīng)無(wú)所住。”《金剛經(jīng)·莊嚴(yán)凈土分》:“應(yīng)無(wú)所住而生其心。” 宋 王安石 《答蔣穎叔書(shū)》:“若知應(yīng)生無(wú)所住心,則但有所著,皆在所訶。”