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單詞乎

向匪勤車馬,何因共一尊

出自宋代蘇泂《寄盧子高二首》:

君行甫郭門,我病已昏昏。
嘔泄輒經(jīng)日,芳薌空屢飱。
每思今古易,終畏別離煩。
向匪勤車馬,何因共一尊

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注釋參考

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具?!对?shī)·小雅·十月之交》:“擇有車馬,以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車馬小義,而歷代莫悟?!?明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車馬,同行共赴?!?/p>

(2).謂馳騁游樂(lè)?!稘h書·郊祀志下》:“愿明主時(shí)忘車馬之好,斥遠(yuǎn)方之士虛語(yǔ),游心帝王之術(shù),太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車馬之好?!?/p>

何因

什么緣故,為什么?!吨軙ぱι苽鳌罚骸皶r(shí) 晉公 護(hù) 執(zhí)政,儀同 齊軌 語(yǔ) 善 云:‘兵馬萬(wàn)機(jī),須歸天子,何因猶在權(quán)門?!?唐 韋應(yīng)物 《淮上喜會(huì)梁川故人》詩(shī):“何因北歸去, 淮 上對(duì)秋山?!?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī):“自可全將醒前了,何因偏向醉中逃!”

一尊

(1).猶獨(dú)尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下并有天下,別白黑而定一尊?!?司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?!?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座?!痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊?lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄?!比纾捍笈谝蛔?。

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊?!?/p>

蘇泂名句,寄盧子高二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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