出自元代劉處玄《感皇恩》:
道釋與儒門(mén),真通法海。
易妙陰陽(yáng)外,自然解。
金剛至理,頓覺(jué)無(wú)爭(zhēng)泯愛(ài)。
五千玄言?shī)W,夷明大。
微光運(yùn)轉(zhuǎn),結(jié)成雯蓋。
霞輝常照體,何掛礙。
松枯石料,亙貌古今真在。
他年功行滿(mǎn),升仙界。
注釋參考
道釋
(1).道教和佛教的合稱(chēng)?!端螘?shū)·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)》:“是以示來(lái)生者,蔽虧於道釋?zhuān)坏靡?,杜幽闇者,冥符?姬 孔 ,閉其兌?!?宋 高承 《事物紀(jì)原》有“道釋科教”部。
(2).指僧道。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·藝文賞鑒一》:“工人物、山水、道釋?zhuān)乳L(zhǎng)于界畫(huà)?!?/p>
儒門(mén)
(1).猶儒家。 漢 王充 《論衡·自紀(jì)》:“況未嘗履 墨 涂,出儒門(mén),吐論數(shù)千萬(wàn)言,宜為妖變?!薄逗鬂h書(shū)·鄭范陳賈等傳贊》:“中世儒門(mén), 賈 、 鄭 名學(xué)?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》:“典雅者,鎔式經(jīng)誥,方軌儒門(mén)者也?!?/p>
(2).泛指讀書(shū)人家。 清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》:“柴可扉也,取柴之入畫(huà)者為之,使踈密中窾,則同一扉也,而有農(nóng)戶(hù)儒門(mén)之別?!?太平天囯 洪仁玕 《軍次實(shí)錄》:“本軍師生長(zhǎng)儒門(mén),原非素習(xí)征戰(zhàn)。”
法海
佛教語(yǔ)。喻佛法。謂佛法深廣如海?!毒S摩經(jīng)·佛國(guó)品》:“度老病死大醫(yī)王,當(dāng)禮法海德無(wú)邊。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《莊嚴(yán)旻法師<成實(shí)論義疏>序》:“慧門(mén)深邃,入之者固希;法海波瀾,汎之者未易?!?唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》:“詞源迅委,振法海之波瀾;義宇宏深,接禪宮之閫奧?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩(shī)》之三:“以此護(hù)金輪,法海無(wú)波瀾?!?/p>
劉處玄名句,感皇恩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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