孤忠翼正祚,大論闢非禮
出自宋代劉黻《和此陽先生感興詩二十首》:
立朝觀大節(jié),炳炳在行已。
李唐號多才,屹立整頹紀(jì)。
前狄后有韓,高風(fēng)世仰止。
孤忠翼正祚,大論闢非禮。
老榦挺冬嶺,明魄浸秋水。
均抱扶世心,勛學(xué)豈殊軌。
注釋參考
孤忠
(1).忠貞自持,不求人體察的節(jié)操。 宋 曾鞏 《韓魏公挽歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉(zhuǎn)天旋,要使離人再得圓?!?清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾kou{1*1}交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔?!?/p>
(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當(dāng)國步已移,尚間關(guān)忍死於萬無可為之時,志存恢復(fù)。”
大論
(1).正大的議論或理論。 漢 荀悅 《申鑒·雜言下》:“不聞大論,則志不弘;不聽至言,則心不固。” 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“ 荀卿 守正,大論是弘。” 宋 曾鞏 《上歐陽學(xué)士第一書》:“推吐赤心,敷建大論?!?/p>
(2). 吐蕃 官號。論,藏文blon,王族、大臣?!杜f唐書·吐蕃傳上》:“其國人號其王為贊普,相為大論、小論,以統(tǒng)理國事?!薄缎绿茣ね罗瑐魃稀罚骸捌涔儆写笙嘣徽撈?,副相曰論茝扈莽,各一人,亦號大論、小論。”
非禮
(1).不合禮儀制度?!墩撜Z·顏淵》:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!?五代 王定保 《唐摭言·知己》:“ 越石父 免于羈束,未旋踵而責(zé)以非禮,善窺其合而已矣?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》七:“ 湘 人士……方自以為巍巍然尊,任我以非禮施設(shè),而莫余敢止?!?/p>
(2).指違禮之事。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“﹝ 素娥 ﹞正色峻拒曰:‘與官人無緣,安得為非禮!’”
劉黻名句,和此陽先生感興詩二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考