稱此翰墨,是謂知德
出自宋代岳珂《張安國東坡三養(yǎng)帖贊》:
在易之頤,飲食以節(jié)。
推而廣之,有是三說。
蒸壺發(fā)羃,衰發(fā)滿幘。
機亦乳白,未死神泣。
萬金之璧,護一蟻缺。
彼過分者,于我何得。
昔傳者詩,今見理悅。
吁嗟先生,何學(xué)非易。
稱此翰墨,是謂知德。
注釋參考
翰墨
翰墨 (hànmò) 原指筆、墨,借指文章、書畫 brush and ink-writing,painting,or calligraphy 古之作者寄身于翰墨,見意于篇籍?!茇А兜湔摗ふ撐摹?h3>知德(1).懂得道德。《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘ 由 ,知德者鮮矣?!薄秶Z·周語下》:“其君在會,步言視聽,必皆無謫,則可以知德矣。” 明 劉基 《梅頌》序:“予與 仲文 交,敬其好學(xué)而知德也?!?/p>
(2).知道別人施與的恩德?!段倪x·袁宏<三國名臣序贊>》:“民未知德,懼若在己。” 李周翰 注:“天下之有未聞知君德者,是輔臣之過,故懼若在己也。” 元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲:“萬萬人感恩知德,刻骨銘心,恨不得展草韁?!?/p>
才智與德行。 章炳麟 《訄書·訂孔》:“﹝ 孔丘 ﹞下比 孟軻 ,博習(xí)故事則賢,而知德少歉矣?!?/p>
岳珂名句,張安國東坡三養(yǎng)帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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