法界即大都，山川幾回別
出自宋代陳俞《午睡瑪瑙起赴壽星浴》：
達(dá)人心鏡明，直道略委折。
重來(lái)犬不驚，到家蟬聲咽。
君吟有造化，我唱無(wú)生滅。
法界即大都，山川幾回別。
注釋參考
法界
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱(chēng)各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?！度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實(shí)亦無(wú)所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車(chē)之應(yīng)》：“一念故應(yīng)周法界，萬(wàn)神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實(shí)自性云者，或稱(chēng)真如，或稱(chēng)法界，或稱(chēng)涅槃。”
大都
大都 (dàdōu) 幾乎全部或大多數(shù) universally;mostly;for the most part 夜幕降臨,動(dòng)物大都走向高處,都想得到合適的光照 大都 (Dàdū) 中國(guó)元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在營(yíng)建中命名“大都”,意指天下最大都城 Dadu山川
山川 (shānchuān) 山岳、江河 mountains and rivers—landscape 祖國(guó)壯麗的山川陳俞名句，午睡瑪瑙起赴壽星浴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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