圣訓人保,祖國統(tǒng)一武之繩
出自宋代真宗《寧宗朝享三十五首》:
文以謨吉,武以烈承。
圣訓人保,祖國統(tǒng)一武之繩。
有肅孝假,式嚴稈孫。
神其來兮,以宜以寧。
注釋參考
圣訓
(1) [a sage's instruction; imperial edict]∶舊指圣人的訓誡告諭或皇帝的詔令等
先遣內侍持歷朝圣訓授君。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
(2) [(of Chinese Moslem) a memorandum of Mohammed]∶中國yi{1-1}斯{1*1}蘭教徒指yi{1-1}斯{1*1}蘭教奠基者**的思想和行為記錄
詳細解釋(1).圣人的教導。指儒家相傳的訓諭。 漢 蔡邕 《釋誨》:“且用之則行,圣訓也;舍之則藏,至順也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“經顯,圣訓也;緯隱神教也。圣訓宜廣,神教宜約?!?明 陳汝元 《金蓮記·構釁》:“ 章老先生 ,你背圣訓了,怎么説一個似可去?!?清 陳夢雷 《抒哀賦》:“委吉兇以任運兮,永圣訓以自強?!眳⒁姟?圣教 ”。
(2).帝王的訓諭、詔令。 宋 何薳 《春渚紀聞·姚麟奏對》:“ 麟 恐伏而對曰:‘誠如圣訓,然臣自行列,蒙陛下拔擢,使掌衛(wèi)兵於殿庭之間,此豈臣當以私恩結下,為身計耶?’” 元 耶律楚材 《和平陽王仲祥韻》:“洪恩浹四海,圣訓宜書紳?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀<金史>》:“諄諄數(shù)千言,詳載圣訓?!?/p>
(3).阿拉伯文的意譯,原意為傳聞、傳述。后專指對 ** 言行的傳述--“ ** 言行錄”。在 中國 ,圣訓也稱“圣訓經”、“至圣寶訓”、“至圣寶諭”、“圣諭”等。
人保
人保 (rénbǎo) 以個人名義作保,通常加蓋私章 personal guarantee 我來當人保祖國
祖國 (zǔguó) 祖籍所在的國家;自己的國家 one’s native country;motherland;mother country;fatherland;homeland統(tǒng)一
統(tǒng)一 (tǒngyī) 使成一體 unify;unite;integrate 統(tǒng)一文字 統(tǒng)一 (tǒngyī) 一致;沒有分岐,沒有差別 unified;unitary;centralized 統(tǒng)一的意見 統(tǒng)一的價格 統(tǒng)一的標準真宗名句,寧宗朝享三十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















