出自宋朝王安石《車(chē)螯》
海於天地間,萬(wàn)物無(wú)不容。
車(chē)螯亦其一,埋沒(méi)沙水中。
獨(dú)取??嘁祝l(wèi)生乏明聰。
機(jī)緘誰(shuí)使然,含蓄略相同。
坐欲腸胃得,要令湯火攻。
置之先生盤(pán),噉客為一空。
蠻夏怪四坐,不論殼之功。
狼籍堆左右,棄置任兒童。
何當(dāng)強(qiáng)收拾,持問(wèn)大醫(yī)工。
注釋參考
蠻夏
蠻夷與華夏。泛指邊遠(yuǎn)地區(qū)和中原地區(qū)。《文選·李康<運(yùn)命論>》:“以 仲尼 之行也……驅(qū)驟於蠻夏之域,屈辱於公卿之門(mén)?!?李善 注:“蠻,謂 蔡 楚 也……夏,謂 宋 衛(wèi) 也。” 三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》:“慍彼蠻夏,蠢爾弗恭?!?/p>
四坐
亦作“ 四座 ”。1.指四周座位上的人。 三國(guó) 魏 曹操 《善哉行》:“弦歌感人腸,四坐皆歡悅?!?晉 陸機(jī) 《吳趨行》:“ 楚 妃且勿嘆, 齊 娥且勿謳,四坐并清聽(tīng),聽(tīng)我歌《吳趨》?!薄稌x書(shū)·唐彬傳》:“帝顧四坐曰:‘名不虛行?!?清 吳偉業(yè) 《閬州行》:“四座且勿喧,聽(tīng)我歌 閬州 ?!?/p>
(2).四周座位。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩(shī):“飲餞 易水 上,四座列羣英?!?唐 白居易 《游悟真寺》詩(shī):“六楹排玉鏡,四座敷金鈿?!?/p>
不論
不論 (bùlùn) 不進(jìn)行深入討論、考察或評(píng)論 not elaborate on 是好人多還是壞人多,他就置之不論了 不論 (bùlùn) 表示條件或情況不同而結(jié)果不變,下文多用“都、總”與它呼應(yīng) regardless of;irrespective of 不論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí) 無(wú)論,不管 no matter 不論你走到那里,都別把我忘了王安石名句,車(chē)螯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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