出自元朝王禮《百字令》
晨看婺女，正流光垂照，耆昌堂里。只為佳人延眉?jí)?，影入玉杯迎喜。莫道春秋，八千八百，玄遠(yuǎn)都難擬。人生稀也，古來(lái)登八能幾。眼見(jiàn)繞膝孫枝，烹羊膾鯉。也有些肥美。淡飯惡衣，聊自足、多少何能如你。夫是謫仙，金鑾待詔，妻亦尋常比。隨緣相守，安貧況是王禮。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>
安貧
自甘于貧窮。《后漢書·蔡邕傳》：“安貧樂(lè)賤，與世無(wú)營(yíng)?！?唐 許渾 《送王總下第歸丹陽(yáng)》詩(shī)：“青蕪定沒(méi)安貧處，黃葉應(yīng)催獻(xiàn)賦詩(shī)?！?明 邵璨 《香囊記·講學(xué)》：“求仁未入 仲由 堂，安貧且臥 顏回 巷。”川劇《評(píng)雪辨蹤》：“我隨你來(lái)在寒窯，糧無(wú)隔夜，衣無(wú)數(shù)重，我安貧若素毫無(wú)怨言，算得全了不？”
王禮
(1).天子的禮儀。《禮記·明堂位》：“凡四代之服器官， 魯 兼用之。是故 魯 王禮也?！?鄭玄 注：“王禮，天子之禮也?！?/p>
(2).指侯王之禮?！逗鬂h書·馬援傳》：“故 高祖 赦 蒯通 而以王禮葬 田橫 ，大臣曠然，咸不自疑?！?李賢 注：“ 田橫 初自稱 齊 王。 漢 定天下， 橫 猶以五百人保於海島。 高祖 追 橫 ， 橫 zi{1-1}殺，以王禮葬之?！?/p>
王禮名句，百字令名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
