不踐有命草,但飲無(wú)聲泉。
出自唐朝孟郊《贈(zèng)文應(yīng)上人》
棲遲青山巔,高靜身所便。不踐有命草,但飲無(wú)聲泉。
齋性空轉(zhuǎn)寂,學(xué)情深更專(zhuān)。經(jīng)文開(kāi)貝葉,衣制垂秋蓮。
厭此俗人群,暫來(lái)還卻旋。
注釋參考
有命
(1).天命。有,助詞。《詩(shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集。” 晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸?!?/p>
(2).天命所歸之人。古代稱(chēng)天子?!稌?shū)·伊訓(xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命。” 孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌?shū)·咸有一德》:“皇天不保,監(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命。” 孔 傳:“有天命者開(kāi)道之。”
(3).由命運(yùn)主宰。《論語(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”
無(wú)聲
無(wú)聲 (wúshēng) 沒(méi)有一點(diǎn)聲音 silent;noiseless 無(wú)聲無(wú)息孟郊名句,贈(zèng)文應(yīng)上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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