出自元朝馬鈺《二郎神慢》
應(yīng)仙舉。便下手、先除色{1|1}欲。好玉潔冰清大丈夫。更休任、泥拖水漉。一失人身難再?gòu)?fù)。莫等閑、把前程失誤。今略訴。長(zhǎng)生久視，五件堪為憑據(jù)。聽(tīng)取。第一要、滌除念慮。第二要、忘貪戒酒肉。第三要、濟(jì)貧拔苦。第四要、常行慈善。第五要、精神保護(hù)。依此五件，功成行滿(mǎn)，得赴
注釋參考
長(zhǎng)生久視
長(zhǎng)久地活著?！独献印罚骸吧罡惕?，長(zhǎng)生久視之道?！薄秴问洗呵铩ぶ丶骸罚骸盁o(wú)賢不肖，莫不欲長(zhǎng)生久視?！?高誘 注：“視，活也。” 晉 葛洪 《抱樸子·仁明》：“異口同辭，唯論藥石，豈可便謂鍼艾之伎過(guò)於長(zhǎng)生久視之道乎！”
成語(yǔ)解釋久視：不老，耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。長(zhǎng)生久視出處《老子》五十九章：“有g(shù)uo{1-1}之{1*1}母，可以長(zhǎng)久，是謂深根固祗，長(zhǎng)生久視之道。”使用例句豈比爾道者之言，拘拘乎養(yǎng)此幻軀，惟求長(zhǎng)生久視，作漏世之精也耶！憑據(jù)
憑據(jù) (píngjù) 證據(jù);根據(jù),憑證 evidence 有何憑據(jù)馬鈺名句，二郎神慢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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