金玉誰人詠德音,太平無象屬人心
出自宋代晁補之《次韻兩蘇公講筵唱和四首》:
金玉誰人詠德音,太平無象屬人心。
日高初散露門講,天上五云宮殿深。
注釋參考
金玉
(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》:“無藏金玉,無重器備?!?晉 葛洪 《抱樸子·對俗》:“金玉在九竅,則死人為之不朽?!?唐 杜甫 《黃河》詩之二:“愿驅(qū)眾庶戴君王,混一車書棄金玉?!?/p>
(2).比喻珍貴和美好?!对姟ば⊙拧ぐ遵x》:“毋金玉爾音,而有遐心?!?晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》:“是以古書雖質(zhì)樸,而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉,而常人同之於瓦礫也?!?唐 韋應(yīng)物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“俯飲一杯酒,仰聆金玉章?!薄队駤衫妗返诎嘶兀骸?白公 説道:‘昨承佳句見投,真是字字金玉,玩之不忍釋手。’”
誰人
何人;哪一個?!秴问洗呵铩べF信》:“凡人主必信。信而又信,誰人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉(xiāng)里催織作,去與誰人身上著?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強扶弱的事,不是我,誰人肯做?’”川劇《五臺會兄》:“ 楊延德 :謹(jǐn)遵師命。(內(nèi)馬叫)師父! 五臺山 清靜的禪院,誰人的馬叫?”
詠德
歌頌贊嘆高尚的品德。 漢 王褒 《四子講德論》:“含淳詠德之聲盈耳,登降揖讓之禮極目。”
太平無象
謂太平盛世并無一定標(biāo)志?!顿Y治通鑒·唐文宗太和六年》:“會上御 延英 ,謂宰相曰:‘天下何時當(dāng)太平,卿等亦有意於此乎?’ 僧孺 對曰:‘太平無象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,雖非至理,亦謂小康。陛下若別求太平,非臣等所及?!焙笠浴疤綗o象”諷刺反動統(tǒng)治者粉飾升平。
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國久蟄之人心,乃大興奮?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢所趨 良心 conscience晁補之名句,次韻兩蘇公講筵唱和四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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