有竹相娛道豈孤，信知造物未遺予。
交游更許得奇士，保社卻嗟無(wú)定居。
懷玉近傳酬倡集，荊溪與說(shuō)往還書。
世人徇利輕翻覆，我輩百年端一如。

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懷玉

(1).謂懷抱仁德?！独献印罚骸爸艺呦?，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《＜陶淵明集＞序》：“或懷玉而謁帝，或披裘而負(fù)薪?！?唐 駱賓王 《鏤雞子》詩(shī)：“誰(shuí)知懷玉者，含響未吟晨?！?/p>

(2).猶懷璧。 明 李東陽(yáng) 《邯鄲賈》詩(shī)：“ 長(zhǎng)安 寳氣橫九州，賈兒身貴封為侯；匹夫懷玉尚不可，何怪貪兒死奇貨。”參見“ 懷璧 ”。

酬倡

酬唱。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十六：“近於曾大父酬倡集中，有《凌景陽(yáng)》一絶句，亦似有意?！?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·元》：“與同郡 柳道傳 、 黃晉卿 、 吳立夫 ，切劘酬倡。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王文簡(jiǎn)公補(bǔ)謚》：“因與 理密親王 酬倡，為上所怒，故以他故罷官，沒無(wú)卹典?！眳⒁姟?酬唱 ”。

往還

趙蕃名句，子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩(shī)復(fù)次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考