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單詞乎

云門(mén)老子能施設(shè),胡餅佛祖俱超越

出自宋代釋正覺(jué)《偈頌二百零五首》:

云門(mén)老子能施設(shè),胡餅佛祖俱超越。
哆哆和和兩片皮,狤狤獠獠三寸舌。
不是特地展家風(fēng),也非投機(jī)應(yīng)時(shí)節(jié)。
生鐵鑄成無(wú)孔鎚,忒團(tuán)圞兮難下楔。

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注釋參考

云門(mén)

(1). 周 六樂(lè)舞之一。用于祭祀天神。相傳為 黃帝 時(shí)所作?!吨芏Y·春官·大司樂(lè)》:“以樂(lè)舞教國(guó)子。舞《云門(mén)》、《大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》?!?鄭玄 注:“此 周 所存六代之樂(lè), 黃帝 曰《云門(mén)》、《大卷》。 黃帝 能成名萬(wàn)物,以明民共財(cái),言其德如云之所出,民得以有族類(lèi)。”《舊唐書(shū)·音樂(lè)志一》:“按古六代舞,有《云門(mén)》、《大咸》、《大夏》、《大韶》,是古之文舞; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,是古之武舞。” 章炳麟 《訄書(shū)·辨樂(lè)》:“古之作樂(lè),各用其宮?!弊宰ⅲ骸叭纭洞笏緲?lè)》:舞《云門(mén)》,則圜鐘為宮?!?/p>

(2).高聳的大門(mén)。多比喻富貴之家?!豆盼脑贰た兹冢茧s詩(shī)>之一》:“高明曜云門(mén),遠(yuǎn)景灼寒素?!?章樵 注:“云門(mén)謂門(mén)第穹崇,上侵云漢?!?唐 李華 《含元殿賦》:“玉宇璇階,云門(mén)露闕?!?宋 桑世昌 《蘭亭博議·御札一軸三紙藏右司黃犖家》:“珍藏既出于云門(mén),傳刻僅留于朔塞?!?/p>

(3). 漢 云陽(yáng)縣 的城門(mén)?!段倪x·班彪<北征賦>》:“歷 云 門(mén)而反顧,望通天之崇崇?!?李善 注:“ 云陽(yáng) ,古縣,在 池陽(yáng) 西北,屬 右扶風(fēng) 。云門(mén),即 云陽(yáng)縣 門(mén)也。《漢書(shū)》: 左馮翊 有 云陽(yáng)縣 。”

(4).山門(mén)。借指寺廟。 唐 杜甫 《惠義寺送王少尹赴成都》詩(shī):“云門(mén)青寂寂,此別惜相從。” 唐 陸龜蒙 《新秋月夕客有自遠(yuǎn)相尋者》詩(shī)之一:“云門(mén)老僧定未起,白閣道士遙相迎。” 唐 尚顏 《寄荊門(mén)鄭準(zhǔn)》詩(shī):“不許姓名留月觀(guān),終攜瓶錫去云門(mén)?!?/p>

(5).急流的出口。因水氣狀如云霧,故稱(chēng)?!段倪x·左思<蜀都賦>》:“指渠口以為云門(mén),灑滮池而為陸澤?!?張銑 注:“言水自渠而灌田,故指渠口為云門(mén),猶云來(lái)則雨至也?!?唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之六:“風(fēng)磴吹陰雪,云門(mén)吼瀑泉?!?/p>

(6). 蜀 的代稱(chēng)。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“煙沉冰井,雨歇 云門(mén) 。” 倪璠 注:“此以《蜀都賦》有云門(mén),故以 云門(mén) 指 蜀 ?!?唐 崔涂 《入蜀赴舉秋夜與先生話(huà)別》詩(shī):“ 云門(mén) 一萬(wàn)里,應(yīng)笑又擔(dān)簦?!?/p>

(7).指谷口。 晉 惠遠(yuǎn) 《廬山東林雜詩(shī)》:“有客獨(dú)冥游,徑然忘所適。揮手撫云門(mén),靈關(guān)安足闢。” 唐 馬戴 《早發(fā)故山作》詩(shī):“云門(mén)夾峭石,石路蔭長(zhǎng)松?!?/p>

(8).山名。在 浙江 紹興 南。亦名 東山 。山有 云門(mén)寺 。 南朝 梁 處士 何胤 曾居于此?!读簳?shū)·文學(xué)傳下·王籍》:“﹝ 王籍 ﹞除輕車(chē) 湘東王 諮議參軍,隨府 會(huì)稽 ??ぞ秤?云門(mén) 、 天柱山 , 籍 嘗游之,或累月不反?!?宋 方岳 《水調(diào)歌頭·壽趙文昌》詞:“胸有 云門(mén) 禹穴 ,筆有禊亭 晉 帖,風(fēng)露洗脾肝。秋入 紫宸殿 ,磨玉寫(xiě)瑯玕?!?/p>

(9).山名。在 山東省 青州市 南。一名 云峰山 。 清 周亮工 《云門(mén)送胡元潤(rùn)還白下》詩(shī):“屴崱君能到, 云門(mén) 得暫停?!?/p>

(10).山名。在 廣東省 乳源瑤族自治縣 北,連 樂(lè)昌縣 界。山有 云門(mén)寺 。 五代 文偃禪師 居此。參見(jiàn)“ 云門(mén)宗 ”。

(11).佛教宗派名。即云門(mén)宗。 宋 陳師道 《請(qǐng)興化禪師疏》:“某公尊者承佛受記為世導(dǎo)師,紹云門(mén)之正宗,分慧林之半座?!?章炳麟 《建立宗教論》:“至云門(mén)之訶佛,則非特破相,而亦破名?!眳⒁?jiàn)“ 云門(mén)宗 ”。

(12).人體穴位名。位于前胸外上方,當(dāng)鎖骨外端下緣?!端貑?wèn)·水熱穴論》:“云門(mén)、髃骨、委中、髓空,此八者以寫(xiě)四支之熱也?!?王冰 注:“云門(mén)在巨骨下,胸中行兩傍。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀(guān)察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

施設(shè)

施設(shè) (shīshè) 陳設(shè);設(shè)置 arrange; set

胡餅

猶今之燒餅。《釋名·釋飲食》:“胡餅,作之大漫沍也,亦言以胡麻著上也。” 晉 陸翽 《鄴中記》:“ 石勒 諱胡,胡物皆改名,名胡餅曰麻餅?!薄稌x書(shū)·王長(zhǎng)文傳》:“乃微服竊出,舉州莫知所之,后於 成都 市中蹲踞嚙胡餅?!?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“客曰:‘飢?!鍪泻灐?统檠g匕首,切肉共食。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·雞子夢(mèng)》:“縣素荒寂,市中唯有賣(mài)胡餅一家?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝二·滄溟蔡姬》:“ 李滄溟 先生,身后最為寥落。其寵姬 蔡 ,萬(wàn)歷癸卯,年七十餘矣,在 濟(jì)南 西郊,賣(mài)胡餅自給?!?/p>

佛祖

(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛,開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師,故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷,詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī):“前年開(kāi)閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》:“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首,有云……‘自是釣魚(yú)船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來(lái)依舊宿蘆花?!?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》:“眼高無(wú)佛祖,詩(shī)癖有山兄?!?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?!都t樓夢(mèng)》第四一回:“ 劉姥姥 聽(tīng)了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!’”

超越

超越 (chāoyuè) 逾越;勝過(guò) exceed;surmount;overstep 超越權(quán)限

釋正覺(jué)名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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