分明詔書(shū)意，天極賜鴻冥

出自宋代宋祁《贈(zèng)清逸魏閒處士》：

奕世依巖石，褒恩下帝庭。
姓名高士傳，父子少微星。
池溜遙通澗，家林近帶坰。
分明詔書(shū)意，天極賜鴻冥。

注釋參考

明詔

(1).英明的詔示?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“臣請(qǐng)令山東之國(guó)奉四時(shí)之獻(xiàn)，以承大王之明詔。” 宋曾鞏《進(jìn)太祖皇帝總序狀》：“如賜裁定，使臣獲受成法，更去紕繆，存其可采，繫於《太祖本紀(jì)》篇末，以為國(guó)史書(shū)首，以稱(chēng)明詔萬(wàn)分之一，臣不勝大愿。” 劉半農(nóng) 《歐洲花園》：“但汝既思?xì)w甚切，汝民又念汝勿舍，亦終有歸期耳。汝其靜俟上帝之明詔?！?/p>

(2).公開(kāi)宣示。清龔自珍《病梅館記》：“此文人畫(huà)士心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也?！?/p>

書(shū)意

(1).所讀之書(shū)或所寫(xiě)之信的本意?！秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸胺矊W(xué)，必務(wù)進(jìn)業(yè)；心則無(wú)營(yíng)，疾諷誦，謹(jǐn)司聞，觀驩愉，問(wèn)書(shū)意。”《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“ 郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰‘舉燭’，而誤書(shū)‘舉燭’。舉燭，非書(shū)意也?！?宋邵雍《代書(shū)寄陳章屯田》詩(shī)：“執(zhí)別而來(lái)二十春，忽飛書(shū)意一何懃！”

(2).書(shū)法的神髓。唐竇臮《述書(shū)賦》下：“ 漢王童年，自得書(shū)意。”

天極

天極 (tiānjí) 天球上的兩點(diǎn)之一,在這兩點(diǎn)周?chē)暮阈嵌汲尸F(xiàn)周日運(yùn)動(dòng)。對(duì)于地球,地軸延長(zhǎng)和天球相交的兩點(diǎn)叫做天極。在北半球的叫北天極,在南半球的叫南天極 celestial pole 天邊;天際 horizon;the ends of the earth